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戏说情感

  

  在人类社会中,各种关系是并存的,是错宗复杂的。家庭,做为社会的一个细胞,尤为如此。
  
  在家庭当中最普遍的关系,就是婚姻关系既夫妻关系,它维系着整个家庭的稳定与合偕,同时也保证了社会的稳定与合偕。因此说,夫妻关系也就是一种社会关系。但从实际意义上讲,在各种社会关系中,最不稳定的,可能就是这种夫妻的关系了。特别是如今社会的高离婚率,就足以证明这一点。但夫妻的这种关系,又具有它独有的特点,也是它的优点,既它的互补性和兼容性。夫妻关系的互补性。也就是说,夫妻之间可以随时变换补充。特别是现在的年轻夫妻之间,维系夫妻关系的是感,做为人类相互之间的愉悦和向往,其表现是丰富多彩的、多元的、多变的。就象一首歌,因为唱这首歌的人太多太多,因此唱出来的感受也是五花八门、千奇百怪,有美丽永恒的、有热烈短暂的、有悲欢离合的、有死去活来的。但不管怎样,都能走到一起来,以不同的形式组成一种夫妻关系的家庭,而一旦成为了固定关系的夫妻,情的美丽和色彩就会在现实的生活中褪色、降温,随之而来的便是琐事带来的烦恼和不快、问题和矛盾,近而也就产生了情变,接着也就该夫妻反目分手了。几乎是在分手的同时,刚分手的两人又将各自的投入到另外的一个人的身上,彼此又会产生相互的愉悦和向往。于是又会马上形成各自新的夫妻的关系。
  
  因此而言,就整体的社会来说,还是稳定的合偕的。这就是婚姻关系的极大的互补性而婚姻中夫妻关系的另一种特性——兼容性,在当今的社会中也是普遍存在的。其表现是夫妻之间仍以家庭方式存在着,但其两人的情感又不是全部的投入到夫妻的令一人身上去,而是在家庭之外也投出去一定的感情份额。既通常所说的婚外情、第三者、等等。这种形式在事实上,也是保证社会相对稳定的一种方式。彼此心照不喧的、相安无事的、各取所需的,也能把家庭伪装的象模象样。但感情的排它性,不允许这种方式长期并存。长此以往,家将不家、夫将不夫、妻将不妻,最终还是要解体。
  
  婚姻可以兼容,但感情却不能,感情的排它性,往往使这种家庭最终产生矛盾。其根源在于中国传统观念的束缚。限制了感情的外部发展。在某种程度上讲,这是社会的落后。因为人的感情是丰富多彩的,生活中到处都有美丽的浪花。感情若是专注到了某一点上,反而会使感情受到极大的压抑和制约,近而会产生极大的失落和枯燥,并最终导至感情的死亡!
  
  花园里百花奇放,人有血有肉、有七情、有六欲,让人把情感聚焦到一个人身上,无疑等于只让人看花园里的一枝花。那是一种折磨!鲁迅说得好,生活应该是喜新厌旧的,不知是否可以这样理解。如果让一个人用一种方式活一辈子,试问哪位朋友能真的做到?我想不会有的!
  
  爱情是美好的,在于其本身的热烈如火;在于其丰富多彩的内容;在于其变幻莫测的魅力;更在于其不确定的目标和瞬间的产生与消亡!流于形式的夫妻关系,是对人类情感的践踏。追求做为一种行动,应该是不懈的努力,永远向着更美好的愉悦和吸引。能留给人类对于爱情更确切的的理解和释放。我想,这才是人类对文明、对未来最好的祈祷!让爱情的花朵常开,让爱情的春风吹抚五洲四海,让人类永远都沁润在美好的爱情之中!
  
  

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