家里供奉三清有什么讲究没
可以供奉，元始天尊化生万物，可以把三清看做一尊即可。一生二二生三三生万物。每日需要早晚上香，诵读经文，建议诵读太乙救苦天尊护身妙经，或太上洞玄灵宝天尊说救苦经。供奉要鲜花灯柱水果柳枝净水，房间要干净整洁。
密宗怎么供
水果 ，香，都供的
问：怎样进行七支水供？
在佛台前放置七只供杯，以清水为所依物供养三宝。因为我们对水不会有任何舍不得的心态。所以供水是积集资粮，消除贪嗔痴的一个很好的方法。我们做功德，好好地修行，可以很容易很殊胜的改变因果，增加福报和智慧。有了福报和智慧，不但事业上会有所成就，学佛也容易得到解脱。
用专用的水壶盛满清水，从自己的左边开始到右边，依次将水倒入杯中，同时观想七供分别表示洗水（供佛浴足，表身之清净）、饮用水（供佛饮用，表意之清净）、花（供佛眼观赏，表庄严圆满）、燃香（供佛鼻闻，表具法身香）、灯（供佛照明，表除无明障）、涂香（供佛涂身，表净诸恶习）、美食（妙食供佛口尝，表口之清净）。供养时应观想上师三宝于已顶上充满虚空，我等六道众生皆受护佑于其下。口诵四皈依咒。
七支水供要注意以下几点：七只供杯要整齐地一字排列，不可偏斜，杯与杯之间距离勿太近和太远，供水勿倒入太满或太少，不要将水溅洒出杯外，勿将口鼻的浊气呼入供水之中，恭敬为要。
其它的还可以点香、点油灯、鲜花、水果、精美的工艺品、饰物等等不同形式来供养三宝，庄严佛台。家中的佛台是我们的资粮田，要保持干净，脏乱则有损福报。晚上就寝前，将早上的供水从自己右边向左边依次倒于净处，观想水经三宝加持后布施给三恶道的众生，令其解除饥渴之苦，亦可用来浇花，但不要自己饮用。用专门的净布擦试干净供杯后，倒置于佛台前即可。
佛坛七供
我们知道，佛堂供养一般有七供、八供、十供的区分，我们设立佛坛，应该用哪一种呢？
我个人比较推崇七供。
我们先看看八供是什么：
（一）水－－供养诸佛菩萨饮用，称作饮水。
（二）水－－供养诸佛菩萨盥洗，称作浴水。
（三）花－－供养诸佛菩萨一切美好的色。
（四）香－－供养诸佛菩萨世间美好的香。
（五）灯－－供养诸佛菩萨眼识光明。
（六）涂香－－供养诸佛菩萨涂身之油，代表世间美好之触。
（七）食子－－供养诸佛菩萨之食物，代表味。
（八）音乐－－供养诸佛菩萨世间妙音，代表声。
七供比八供少了音乐这一项。而十供则省去了水、水这两项，另外增设了茶、果、宝、珠、衣这四项。七供、八供主要应用于藏密地区，十供主要应用于汉传佛教地区。
佛坛七供的意义
我们知道，献供是佛法修习的一部分，不仅能够对治我们的贪嗔之心，还能长养我们的善根，增加我们的福报，更可以庄严道场，是人生修养的一个重要组成部分。七供中每一供品都有其特别的意义，现在分别简述如下：
「花」之供养 佛坛上供养花品以鲜花为主，若暂时无鲜花，也可用绿色植物代替。无论是鲜花或绿色植物，均要有生气。鲜花要从花园、山野采摘，绿色植物要能生长不息。茶室中不主张用绢花、切花、干花、塑料花等。
要预备专用花瓶，式样古朴、典雅、庄严，花瓶中清水隔三天一换，不使变坏。
「香」之供养 茶室中供养香料以纯天然为首选，如檀香、沉香、柏树叶、香樟木等，均可采用。
香支要洁净、干燥，贮放在专用香盒中，线香、盘香均可。用来供养的香支可用细麻绳捆扎成束，供奉在香炉旁。焚香时要生清净心，点燃香支后放入香炉供养。
「灯」之供养 灯烛的供养很重要。我们知道，诸佛菩萨是用他们的慧眼来净观的，并不需要灯烛来照明。所以献灯的真实意义在于破除我们心中的无明，长养我们的智慧，增加我们的福报。
原则上说，灯油不论酥油、植物油等都很干净，均可以用。但我个人主张用电灯就很好，明亮洁净，没有气味，而且也很方便。如果遇到佛菩萨诞辰等重要节日，可以另设一盏灯烛，用以庄严道场。至于设供的灯具则无论金、银、铜、铁、陶、玻璃等均可，并没有特殊要求，以自己能力为考量重心，只要稳重、清洁、耐用即可。
「乐」之供养 乐，指音乐，以音乐供养诸佛菩萨，意义殊胜。中国古代是很重视音乐教化功用的，“乐”与“礼”并列，所以有人说中国古代文化是“礼乐”文化并非完全没有道理。古代有一本《乐记》的典籍，是专门用来记述音乐的教化功用和相关礼仪的。所以用音乐来供养诸佛菩萨是很庄严的。
「水」之供养 献供水有两种：饮水和浴水。
饮水是供诸佛菩萨饮用的。山泉水、矿泉水、纯净水可以直接献供，如果是自来水，烧开晾温后献供。浴水是供诸佛菩萨沐浴身心的，自来水即可，但要洁净。
如果用江水、河水、雨水献供，要用漉水囊。供水的供杯要用专用细布抹拭干净，注水时八分满即可。
「果」之供养 果品的供养也是必不可少的，不仅能暂时消除众生饥饿的痛苦，并带来充足的食物。佛在《三世因果经》中说：有食有衣为何因？前世茶饭施贫人。在现实社会环境中，我们除了随缘施舍外，献供也很重要，能增加我们修道的资粮。
献供的果品一般以干果、新鲜水果为主，也可以献供茶点。茶点要清洁、美味，过于油腻及有膻腥气味的点心不可用来献供。
结语
我们供养佛菩萨虽然有七供、八供、十供的区分，其实三宝是不需要这些供养的，这一切都是为了我们这些芸芸众生能累积资粮而权设的。正信的供养可以开发我们的心智，端正我们的言行，滋长我们的菩提善根，是参禅悟道的最好辅助，也是我们发心、正行及普皆回向的关键。所以我们在佛坛设七供，最终要以三清净心来供养：恭敬心、喜悦心、慈悲心称作三清静心。我们每个人都本具圆满佛性，我们每个人都本具三清静心，我们不宜向外寻求，而应该在我们的三清静心中去修。唯有时时观照自心自性，刻刻积聚福德资粮，有朝一日，就能发现我们的本来面目，就能认识深藏在我们内心深处的摩尼宝珠，这大概才是佛坛七供的真实意义吧。