今天想来给大家介绍大同华严寺，华严寺会跟其它地方非常的不一样，那就是它大门的朝向，大门不是坐北朝南，而是朝向东的。这跟中国的大部分建筑都不太一样。这华严寺背后又会有怎样不一样的东西呢?
华严寺介绍
寺庙从广泛意义上又不止跟佛教有关系，其实在佛教中的寺庙本身就有很多称谓。尤其再进一步拉长，你会发现其实秦代一般将官舍称为寺。
熟悉寺庙的人，应该都知道寺庙是什么样子的状态，一般都是充满香火味道的烧香拜佛。今天走进华严寺。
华严寺在大同古城的西南方位。寺庙始建于辽重熙七年(公元1038年)，寺庙的取名是依据佛教经典《华严经》。寺庙建筑兼具有辽国皇室宗庙性质，在当地有着显贵的地位。寺庙还在战争中被毁，而后在金天眷三年(1140年)重建。
华严寺在1961年被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。在2023年确认为国家AAAA级旅游景区，寺庙是中国现存年代跟保存比较完整的辽金寺庙。寺庙占地面积达到66000平方米。
景点分布
药师殿
在殿宇上还可见到匾额，上写着“净心行善”，上供着“东方三圣”。他也被称作是“药师三尊”中间供奉的是药师如来佛。左右两边分别是日光菩萨、月光菩萨。
这药师佛不仅能够治疗身体上的疾病，还能治愚。
大雄宝殿
其匾额上写着“大雄宝殿”和“调御丈夫”，其中“大雄”和“调御丈夫”其实都是释迦摩尼佛的尊称，来看牌匾，这牌匾的明代的原物作者是明代总兵马林。
中央佛坛上有五方佛，中间三尊，是明朝的古董。
花莲的佛像
花莲的佛像其实还蛮有来历的，据说当年修建华严寺的时候，在城外就正好有那么一个雕造技术出携野芦众的巧匠，被招进皇家，但辩带是不忍心年轻独生女儿脊芦在家，不愿应招。官府还以违抗皇命的罪名把它打了一顿。众工匠的请求才让他免于皮肉之苦，但是还是无奈去皇家。
他的女儿惦念老父亲，女扮男装随行。后来的纵身投入铸钟造塔的滚沸的铁水中，这故事相信大家也都有听过。是需要祭魂还是因为被打，也无从考究了。
年轻工匠记住了老工匠女儿临去之前的形貌，就照她生前的身态、形体、眼神雕成了一尊菩萨像，像就在显要的位置，露齿莞尔一笑的神情就在雕像上。
没事梁册缺的，佛是宽容的，他会包姿睁容是人的是所有错误。他就是有普度众生的佛，你一个无心的橡辩错误，他是不会放在心上的。佛本就是美的，不必担心
一般去寺院里面还是不要带动物油脂做的东西……
特别基茄供奉的东西一定要是植物油做的……
这样做不是十分妥当，不过也不用太内疚，下次拜佛的时候注意就行啦……
南无阿弥陀码锋激迟袜佛！
佛教产生于2500年前的佛陀时期，那时候余高搜没有规定素食，出家人靠托钵乞食，日中一食，因此不会刻意的选择素食，而是别人布施什么就吃什么。
在佛陀的教法中，在家人需持五戒：不杀生、不偷盗、不妄语、不邪淫、不饮酒，没有要求素食。
对南传上座部佛教的出家人来说，根据世尊所制的戒律，比丘不允竖历许吃以下十种肉：人肉、象肉、马肉、狗肉、蛇肉、狮子肉、老虎肉、花豹肉、黑豹肉及熊肉。除此之外，比丘也不允许吃自己看到或听到被杀，或怀疑为他而杀的三不净肉，以及未煮熟的肉。除这些之外，透过暗示等不如法地获得的肉也不可以吃。
中国历史上，素食是南北朝时期梁武帝（464年~549年）开始的，由于梁武帝信奉佛教，念枣在公元527年，梁武帝亲自到了同泰寺，做了三天的住持和尚。还下令改年号为大通。信佛之后，他不近女色，不吃荤，不仅他这样做，还要求全国效仿：以后祭祀宗庙，不准再用猪牛羊，要用蔬菜代替。从此以后，中国的佛教出家人开始吃素。
因此，只要是符合佛法的肉，也是可以供养佛陀的，但是由于佛陀是日中一食，因此过了中午，就不应该再供养食品了。
以上就是与宗庙拜佛以及南岳大庙烧香拜佛的相关内容，看完宗庙拜佛一文后，希望这对大家有所帮助！