《易经》为什么没有逻辑思维能力
有人说，算卦答卖则占卜时，让人抽签、出字、报数来预测吉凶，这样岂不是带有很大的随意性和偶然性？我想，假设“自然”也是一个人的话，它听到偶然性这个词语肯定会笑出声来的。试试想看，什么地方不存在偶然性呢？我们每个人对照自己的亲身经历想想看，你认识并选择自己的婚姻伴侣，或是成就自己的事业，或者遭遇某种不幸，其实很多都是偶然的因素导致的。如果把我们当初的各种抉择打散重新组合，完全可以构成各种各样绚丽多彩的人生图景，但是我们最终却只能是现在这个样子，其中必然错过很多，有得到很多。
算卦也是如此，算卦是不讲如果的（除非你是个作家，在写穿越类小说），一旦人起心动念，数理就会存在于其中。人一旦有所抉择有所行动，必然会伴随着吉凶悔吝。偶然之中蕴含着必然，
比如有朋友出清棚字算卦应验了，他会说如果我当时不出这个字，那结果岂非不一样了？但是，既然你有很多选择，为什么偏偏你让测的是这个字而不是别的字？你拿出这个字，也是一种机缘。同样的，如果你拿同一个字去找几个人算卦，结果也不可能一样，因为根本上你因为一件事情多次去占问本来就不符合周易占筮的原则（初筮告，再则渎，渎则不告）。
说到算卦，尤其是用梅花易算卦，非常讲求外应。就是说，一个卦算出来之后，并不是仅仅根据卦象来断吉凶，还要根据算卦时外在的环境条件来综合判断，所以即便是问同样的问题，因为算卦时的时间、地点等外应不同，结论自然也不同。比方说问求财，算卦时算卦者正好看到一个人打碎一只碗，这种情况下，就算卦吉，事情最后可能也不吉，碗的破碎是一个很不好的征兆
有些人可能会奇怪了，我随意出个字居然还真测对了应验了呢？这是什么道理？这个很难说清楚，目前我们只知道按照一定的方法操作的确可以很大程度上得到准确的预测答案。如果非要解释，又得回到天人合一、全息论之类理论。如果你还要继续追问，我只能无语。
就好比你去问牛顿，为什么会有万有引力？牛顿可能会回万有引力到处都有呀，其大小和物体质量的乘积成正比，和他们的距离成反比。你接着问，为什么引力偏偏与质量成正比而不是与质量的平方或立方成正比？我估计牛顿只能耸耸配迹肩膀说：事实上观测结果就是这样的。如果你再问：为什么测量出来就是这样的结果？这规律谁制定的？我估计老牛先生只能幽默地说，这是上帝的安排。这种终极追问并非故意刁难，但是就目前研究水平恐怕很难找到合理的解释。 我想当年屈原写《天问》之时，一定有与我们现代人有同样的困惑：宇宙的真相究竟如何？有没有种力量在冥冥中决定一切？
再看一个例子，让我们来理解算卦等术数所需要的灵性。
看看下面这个方程：y = 2x + c（c为常量）
稍微学过数学的人都知道，只要固定c，给定一个x值，必然会得到一个y值。而中国的“道”所列出的方程却是这样的：y = 2x + c（c为在某范围内取值的常量）
“c为在某范围内取值的常量”，这是问题的关键，因为对这个适度可变的c的把握有一定的难度，所以有些人可能不够敏感而注定不能学好周易卜卦。算卦者务必使自己的心寂寂然，这样才能去感受周遭世界的各个波源（沿用上面的比喻）发射的能量和影响，才能感应到事物的吉凶。周易不可能像数学那样给定一个公式任何人可以用来精确的得到计算结果，算卦如果这样刻板，则谬以千里了。
关于y = 2x + c（c为常量）这个方程会遇到一种情况，有求卦者想考验算卦者说：大师，你帮我看看我什么时候生孩子合适？大师很认真的给他算过之后告诉他：今年下半年生孩子会大吉大利。这时此人鄙夷的说道：你什么破水平呀，我告诉你吧，我连女朋友都没有婚也没结，今年下半年怎么可能生孩子？这个例子很显然，你开始告诉人家c这个常量等于1，然后算卦者根据观察发现特定与你的这个x应该等于2，计算之后告诉你结果y=5。现在你突然告诉人家说，我这c其实不等于1，而是等于0，还说对方算错了。这不是在搞笑么？你给出的函数的输入参数都不对，怎么可能指望得到正确的输出？
有句话这样说的，一命二运三风水四积阴德五读书。人的命运就好比一个多元方程，一个方程几个未知数。八字并不决定命运的全部，风水也不是，各人的后天努力也很重要，所以我认为人的命运应该是定数中有变数：好比上面的方程，有常量（比如有的人家庭富裕，有的穷，这是生来就固定的），有变数（个人后天努力、机遇、贵人等）。正是因为各种变数，预测难免存在误差，预测能有百分之七八十的准确率已经很了不得了。
中国的老祖宗给我们后辈人留下了丰富的宝贵财富，不过不得不承认的是,中国传统文化往往是精华与糟粕共存。对于术数学习者而言,最困惑与烦恼的并非手头缺乏学习资料,而是恰恰相反,老祖宗留给我们太多资料了,让人无所适从，不知道哪些正确哪些错误。如果选择不对，可能浪费很多年宝贵光阴都难入门.周易作为一门学问能够留传千百年,必然有其精华和其吸引人的地方,我们没有必要死死抓住古人某理论中的糟粕来进行无限放大而全盘否定之。不可否认，极少数在街头巷尾招摇撞骗之流败坏了易学的名誉，正如伪科学者败坏了科学的名誉一样，这也是周易被一些人诟病的一个重要原因。
一阴一阳之谓道。对于周易，仁者见之谓之仁,智者见之谓之智,百姓日用而不知。
继承与发扬中华民族灿烂的传统文化，可谓任重而道远！
中国古代给自己造字的两个君王是谁,一样吗
俗话说的好，名字都是长辈取的，是不能够改的，但是中国有两个皇帝自己改了名字，第一个就是唐朝的皇帝武则天，第二个就是五代十国中南汉的开国皇帝刘岩。
1，一代女皇武则天
武则天这个人还是非常的有能力，因为她之前的名字不是很霸气，所以她在登基之后就命人造了一个吉祥霸气的字。因为她是中国唯一一个女皇帝，所以说她自己造一个名字也是被大家所熟知。她这个人非常的有心机和野心，经历了三个王朝之后，也还是想做坦脊当时的皇帝。并且开创了女子做皇帝的先河，她之所以给自己改名字，第一个是与她之前做尼姑之后的法号相呼应，第二个就是让全天下知道她是一个可以让光芒普照大地的帝王。
2，南汉的开国皇帝刘岩
南汉的开国皇帝刘岩之所以给自己改名字，是因为他非常的迷信《周易》，所以说对当时的道士非常的相信。在他登基做了皇帝之后，因为一个道士说他这个名字不好，所以就重新造了一个字，想要来彰显自己的丰功伟绩，但是他本人是非常软弱无能的，与当时别的国家打兆信蔽仗经常输，所以说他也是因为迷信才改的，不是因为自己的功劳。因为太相信算卦，所以这个人最后的下场很惨。
综上所族州述，虽然这两个皇帝都改了自己的名字，在他们的待遇确实是不一样的，一个是非常英明的君主，另外一个就是因为迷信。
自己造字的人
从古到今，名字都是父母或者其他长辈给取的。无论是在中国还是国外都一样，大部分都是寄托了长辈的期望或者其他的特定的含义，就算是古代的皇帝也不例外。
但是纵观中国的历史，却有两个皇帝，自己给自己取名，或者说改了名。今天就由小编给大家介绍一下。
第一个皇帝就是中国唯一的女皇帝，唐朝的皇帝武则天。
武则天登上帝位后就改名为武曌。曌读音为zhào，是武则天创造的一个新的文字。其实是在武则天登基前，她就命人造了一些比较吉祥霸气的名字，最后她就看中了曌这个词，也结合她之前当尼姑时候的法号“明号”而且曌拆开来看也有日月凌空的意思，借由表达自己当上帝王的光芒普泽天地。而她登上帝位之后大家都比较熟知了，这里就不介稿好让绍了。
还有另外一个皇帝是五代十国键局时期南汉的开国皇帝刘龑。刘龑本名刘岩，建立南汉，也就是现在广东、广西及云南一部分。
刘岩是一个非常迷信的皇帝，尤其喜欢《周易》，有事没事都拿出《周易》算一卦。他之前把名字改成刘龚，但有个僧人说这名字不好，会有一个姓龚的人拿掉他的江山。于是刘岩就根据《周易》中“飞龙在天”重新造了一个字，龑，读音yǎn，和“岩”字同音。
他也经常改年号。有次南汉国土封州被楚军攻打，刘岩大军还打了败战。
刘岩也赶紧拿出《周易》算一卦，得到“大有”二字，于是就把年号改为了大有，还大赦天下求得吉利。
最后派出大将军苏章率领军队，增援封州，苏章很会袜扒谋略，最后灭了楚军，战胜而归。刘岩大喜，对《周易》算卦也更深信不疑了。
早期刘岩比较厚待士人；利用联姻的方式，结交睦邻；也经常发展经济贸易，提倡教育，兴办学校，对岭南的发展有一定贡献。不过行风也是非常奢侈，常用酷刑，晚年经常大兴土木，修建宫殿。而且为了社会稳定，还寄希望于算卦求出一个吉利的的国号、年号和名字。
中国古代给自己造字的两个君王是谁,一个是什么
第二个皇帝是五代十国时期南汉的开国皇帝刘龑。每逢老搜行军打仗，刘龑总是拿出《周易》渣冲算一卦。武则天造了一如含歼个“曌”字。也不知道那种说法正确呢？
古代造字的人
第岩桥一个皇帝就是中国唯一的女皇帝（当然是独一无二的），大周朝的皇帝武则天。给自己取名为“曌”，粗慧猛这名字只有武则天一人使用，前无古人后无来者。第二个皇帝是五代十国时期南汉的开国皇帝刘龑。每逢行军打仗，刘龑总是拿出《周易》碧宏算一卦。