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娄姓宝宝树字辈后一个字取什么,男孩名字
春节：
一年之始，万象更新，主要活动是在除夕夜吃年夜饭、祭祀和守岁等，另外正月初一、二、三日是大年三天，也要祭祀供奉。这三天，一般除了做饭，不做任何工作，忌讳说不吉利的话，要拜访至亲和尊贵的亲戚。春节从初一到十五，各地还举行各种庙会、社火、乡戏等活动，是传统节日中最为热闹和奢侈的节日。
元宵节：
农历正月十五为元宵节，又称元夕节、上元节、灯节。节日里有吃元宵、观花灯、耍社火、猜灯谜等习俗
。除吃元宵外，各地还有许多不同的饮食习俗。陕西人吃"元宵茶"，即在面汤里放进各种蔬菜和水果做成；河南洛阳、灵宝一带吃枣糕；云南昆明人多吃豆面团。
二月二：
俗称"龙抬头"，也叫青龙节，是一年农业生产开始的标志。活动有撒灰引龙、熏虫、挑菜、忌针线（以防"扎坏龙眼"）等
。关于此节风俗的记载唐代就有。
至于二月二这天的吃喝，一改春节期间大吃油腻之风，要动素食。
寒食节、清明节：
祭扫祖坟、踏青游春，忌动烟火。
四月八：
相传是释迦牟尼的诞辰日，多有庙会和朝山活动。
端午节：
也叫端阳节，相传是为纪念屈原而来。主要有吃粽子、赛龙舟的活动，有的地方如青海还有系索（用五色丝线拧成的细绳，缚在手脚腕上）、插杨柳、戴香包等习俗，以用来驱虫和祈求吉祥平安。
六月六：
亦称“晒虫节”，有“六月六,晒丝绸”的民谚。此日午间晾晒丝、绸、皮、毛等经常不穿的衣物,以防虫蛀。还有“翻经会”“晒袍会”等，陕西还有放捞河灯和汲水造酒的活动，有的地区还举行“六月场”活动，青年男女通过对歌、赶表，掷花包形式，寻求恋爱对象。六月六也是布依族和瑶族的重大节日。
七巧节：
也叫乞巧节，传说是牛郎织女鹊桥相会的日子。民间一般在当晚摆供桌，女子乞巧，以求给予好的女工。也有青年男女谈情说爱的，也称为中国的爱情节。
中秋节：
又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，这一天全家团圆赏月、吃月饼，原来还有“烧斗香”、“走月亮”、“放天灯”、“树中秋”、“点塔灯”、“舞火龙”、“曳石”、“卖兔儿爷”等节庆活动。此节被海外游子更为重视，不少少数民族也过此节。
重阳节：
取九九重阳之意。主要活动为登高、赏菊、饮酒等，颇受老年人喜爱，所以也叫“老年节”。
十月一：
俗称“鬼节”、“寒衣节”，也是祭祖节。俗语说“十月一，送寒衣”，这天黄昏，家家都要上坟祭祖。因故不能上坟或远离家乡的人，就在场心或十字路口划个圆圈，焚化纸钱。
冬至节：
冬至，是我国农历中一个非常重要的节气，也是一个传统节日。冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等。北方地区有冬至宰羊，吃饺子、吃馄饨的习俗，南方地区在这一天则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯。各个地区在冬至这一天还有祭天祭祖的习俗。
腊八节：
人们习惯上把农历的十二月称为腊月，把腊月的初八称为腊日或腊八，并将其当作一个传统节日即腊八节来对待。许多与腊月或腊八有关的习俗也往往都被冠以“腊”字。这天相传是释迦牟尼的成佛日，许多地方都吃腊八粥，腊八其实也是春节准备工作的开始。
除此之外，各地还有不同民俗的传统节日。我国先民在几千年的生息繁衍中创立了许多民俗节庆，既包括生产方面的，也包括生活方面的，既有饮食文化，也有礼仪文化，还有朴素神奇的科学思想，给我们留下了宝贵的精神遗产，很值得我们去发扬和传承。
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严复说：“一名之立，旬月踟躅”，可见取名之难。虽说难，但给宝宝构思一个高雅优美的名字，妙如诗美如画醇如酒；如春风化雨，润物无声；如清晨阳光下弥漫在花间的温馨气息，沁人塌差陪心脾，新人耳目，不仅令人回味，使人难忘，更不知不觉间清洗孩子的心灵，熏陶孩子的情操。祝愿你早日为宝宝取得好名！
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家：出外吉祥，多才巧智，清雅伶俐，忌车怕水，晚年吉祥。
铭：智勇双全，精明公正，福禄双收，名利有份，安享尊荣之字。
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中国共56个民族
其中除了汉族其他55个都是少数民族
按民族名称拼音顺序排列
分别是：
1
阿昌族
聚居于云南
2
白族
主要聚居在云南大理
3
保安族
居住在甘肃省内大河家地区
4
布朗族
分布在云南西部和西南部
5
布依族
居住在我国西南地区的盘江、红水河流域
6
中国的朝鲜族
是明末清初从朝鲜半岛移居东北形成的
7
达干尔族
主要聚居在嫩江两岸
8
傣族
多居住在我为云南的亚热带地区
9
德昂族
散居于云南省西南部
10
东乡族
居住于甘肃省临夏东北部
11
侗族
居住在湘、黔、桂三省毗临地区
12
独龙族
世代聚居于云南的独龙河两岸
13
我国的俄罗斯族
是俄罗斯的移民和苏联归国华侨的后裔
14
鄂伦春人
世世代代游猎于大小兴安岭的茫茫林海之中
15
鄂温克族
世居于额尔古纳河以南的广阔地区
16
高山族
生活在中国的台湾、福建、湖北等地
17
仡佬族
多数居住在贵州西部
18
哈尼族
主要居住在云南南部
19
哈萨克族
主要分布在新疆北部
20
汉族
是我国人口最多的民族
一般全国都有
21
赫哲族
世居东北的黑龙江、松花江和乌苏里江下游沿岸
22
回族
是中国信仰回教的民族之一，人口较多，分布在全国几乎三分之二的县
23
基诺族
聚居于云南的基诺山一带
24
京族
主要聚居于广西壮族自治区，以从事渔业为主
25
景颇族
居住在云南境内的亚热带山区
26
柯尔克孜族
聚居于新疆西部，是个传统的畜牧民族
27
拉祜族
聚居于云南
28
黎族
生活在中国的海南岛
29
僳僳族
主要分布在云南西北部山区，多居于半山以上
30
珞巴族
居住在甘肃东南部
31
满族
努尔哈赤推行八旗制度以后，满族人均在旗
32
毛南族
主要分布在广西的山区，是一个传统的农业民族
33
门巴族
居住在CZ的门隅地区和墨脱县，由于山河阻隔，外人难涉，历史上曾将门巴族的居住地称为“隐藏地”，至今流传着许多神秘的传说
34
蒙古族
游牧在南起长城、北抵大漠、东达兴安岭、西越贺兰山的广袤大地
35
苗族
生活在中国的西南地区
36
仫佬族族
生活在中国的西南地区
37
纳西族
居住于云南
38
怒族
主要分布在云南怒江两岸
39
普米族
居住于云南西北和四川部分地区
40
羌族
居住于岷江上游，务农兼事畜牧
41
撒拉族
居住在青海循化地区
42
畲族
散居在我国东南部
43
水族
主要居住在云贵高原的东南部
44
塔塔尔族
居住在新疆地区
45
塔吉克族
大多居住在帕米尔高原上，以畜牧为主，兼营农业
46
土家族
世居于湘鄂川黔边沿地区
47
土族
主要分布在青海省的东部和甘肃部分地区，是一个具有悠久历史的民族
48
佤族
分布于云南西南边陲
49
维吾尔族
是中国历史悠久的民族之一，世代繁衍在西北部新疆
50
乌孜别克族
散居在我人新疆地区
51
锡伯族
主要分布于新疆和辽宁、吉林、黑龙江等地
52
瑶族
生活在中国的西南地区
53
彝族
所处地域幅员辽阔，支系众多
54
裕固族
主要聚居在甘肃省肃南裕固族自治县
55
藏族
主要分布在我国西
藏、青海、甘肃、四川和云南等地
56
壮族
生活在中国的西南地区，是传统的农业民族，纺织、印染手工艺历史悠久
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楼主你好：
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56式有俩种一种是56式半自动步枪，一种是56式冲锋枪。没有65式枪
56式半自动步枪
全枪长：1025毫米。
武器分解和使用
全枪重（不装弹）：3.85千克。
枪管长：521毫米。
膛线：4条，右旋。
弹仓容弹量：10发。
发射56式7.62毫米枪弹。
初速：735米/秒
战斗射速35～40发/分，
有效射程：400米
表尺射程：1000米
最大射程：1500米
枪弹规格
中国56式7.62×39毫米步枪弹，有效射程达400m，集中火力可杀伤800m内集结之敌人。装上专用的发射器还可发射枪榴弹。
中国56式冲锋枪
口径
7.62
x
39mm
全枪长
1102毫米（带刺刀）
空枪重
4.3千克（不装弹）
枪管长
414毫米
膛线
4条，右旋
弹匣容弹量
30发
射速
600发/分
枪口初速
710~730
米/每秒
有效射程
400米
56式冲锋枪
(7张)
自动原理
长行程活塞导气式、枪机回转式闭锁
弹种
7.62X39mm
56式步枪弹
中国1956年式半自动步枪，即56式半自动步枪，是苏联SKS半自动步枪的仿制品。为中国人民解放军第一支制式列装的半自动步枪，和56式班用机枪、56式自动步枪统称56式枪族。56式半自动步枪是步兵使用的单人武器，它以火力、刺刀及枪托杀伤敌人。
中国56式冲锋枪是苏联AK-47突击步枪的中国版本。正式名称为1956年式冲锋枪，在1956年生产定型，按国际惯例应归类为突击步枪。20世纪80年代被81式自动步枪取代。发射7.62X39MM56式步枪弹。它与56式半自动步枪(SKS半自动步枪中国版）和56式轻机枪（RPD中国版）并称为56式枪族。
娄姓宝宝树字辈后一个字取什么,男孩名叫什么
中华民族是一个多民族和睦相处的大家庭，官方的统计资料是由
56
个民族组成，按照人口数量的降序排列，依次为：
汉、蒙古、回、藏、维吾尔、苗、彝、壮、布依、朝鲜、满、侗、瑶、白、土家、哈尼、哈萨克、傣、黎、傈傈、佤、畲、高山、拉祜、水、东乡、纳西、景颇、柯尔克孜、土、达斡尔、仫佬、羌、布朗、撒拉、毛南、仡佬、锡伯、阿昌、普米、塔吉克、怒、乌兹别克、俄罗斯、鄂温克、德昂、保安、裕固、京、塔塔尔、独龙、鄂伦春、赫哲、门巴、珞巴、基诺。
以上
56
个民族中新疆就占有
47
个民族。
其中毛南族，原称毛难族。
德昂族，1985
年前称为崩龙族。
基诺族，为
1979
年
6
月正式确认。
另外，据说尚有一个未定民族的族群——克木人。
这是生活在西双版纳，除了世居的傣、拉祜、布朗、基诺等
12
个民族以外一个未识别的族群。他们自古居住在西双版纳至老挝北部边境地区，属古高棉的一支，主要分布在云南省勐腊县南腊河、南亮河、南满河、南俄河两岸，以及景洪市嘎洒乡曼迈村公所的老、中、新寨，总人口现仅
2000
余人。
“克木”意为“人”、“人民”，克木人有克木、克比之分。克木内部又分为“克木泐”（西双版纳土著）、克木老（老挝迁入）、克木交（越南迁入）三个群体。相传历史上也曾建立过王国，但最终被傣族征服而沦为奴隶。
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