净空说烧香拜佛 净空老法师怎么上香的

暮恩塔罗

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佛氏门中有求必应怎么理解

净空法师在家礼佛上香应注意哪些问题

1、有求必应说的是不种精神境界,并不是真正的有求必应,佛法在于修行,修行的越深理解越不同,有求必应的精髓在于,修行者本身觉得是配闹有求必应,这是个思想过程,求福报、求子孙、求健康是人们的心里寄托,佛法其实帮不了他们,佛帮咐卖搜能做做的只是让他们在内心中明白佛法是有求必应。思想在思想,精神意识的东西不能是现实等同,托若真正的有求必应那现实社会的一切自然规律都将会被推翻。其实真正的佛法是很单纯的,有求必应是告诫人们内心要向佛,衡历只有一心向佛,你就会觉得佛祖有求必应。

在家里礼佛的程序

净空老法师开示

当然 了 恭敬是必须滴 恭敬就是注意很多事了 衣服不能太暴露 至少是真诚 真心礼佛
烧香一般要看香谱的而不是其他 24香谱很准 48香谱、72香谱的都是后人编写的不准!一般都是三根为一柱可以以3为基数6、9根就是2柱!3柱!更多
香灰不能随意扔掉的!要破财的!弄个大的容器留着,如果多了可以找个干净隐蔽的地方埋了最好!先要和佛说一声,后念诵佛号 或观音心咒同时埋香灰
可以用 瓶装水 不用打开 可以放半年一换就行 红茶、绿茶都行 !!这样干净 神佛都可以受用的!!就像水果不用打皮的!!西瓜、桔子都是这样一样供养 一样可以受用到的!!一般水果都行 梨不行
一切恭敬就好 烧香 摆供 磕头 有事求之 无事供养 一切真心 真诚就行··

佛事门中有求必应为什么又说求不得

净空法师:拜阿弥陀佛比

1、你平常说的、想的内容,其实都是对的--只是有把他们迷信化的倾向。但是,内容是对的。因为佛其实是有求必应的。只是应的情况未必都满足求者的心愿。因为业力的原因,有时,佛给了,人都未必收得到。
但是为什么说有迷信化的倾向呢?因为,你讲的道理太浅了。别人理解起来就迷信起来了。
2、净空讲的也对,只是是属于高级的内容。而且,他有否定世俗的倾向。
其实,在佛的境界中,世俗的情况,佛完全顾及道了。
在《百业经》中,就提到过,佛如何顾及世俗的人心变化的情况。--佛的境界太不可思议了。
3、嗡阿? - 同进士出身 七级 和t201 - 助理 三级 讲的就对了。其实,这里还有一个福报的问题。善有善报,恶有恶报,自作必定自受。--拜佛、烧香、发愿然后还愿等等,其实都是有很大福报的行为,都是种植善根的行为。只是,有些坏事因为已经成为定业,不可逆转,只有去受报-让渣-但是,就是简单的拜佛、烧香、发愿然后还愿等行为,都可能使恶报大为减轻。
在《诺那活佛法语开示录》中,诺那活佛讲了一个故事。在西藏,有个人很穷,但是他修财神法很勤快(就是拜财神)。可是坦芹悄一直还是很穷。于是他有一天,气的把他供养的小财神像放到开水锅里煮--惩罚财首敬神。财神亲自下界,告诉他:因为他恶业太重,财神一直给他黄金,可是他却拿不到。于是财神现场给他黄金,可是他一拿,就变成了石头。于是他才意识到不怪财神。
这个故事也说明,修行清除罪障的法门很重要。
谢谢!
阿弥陀佛!

佛像上写有求必应的是哪位佛

净空法师拜佛.jpg

求的意思不是只喊口号 而是行动起来
有求必应和种瓜得瓜 种豆得豆一个意思
种什么因 得什么果
只是佛氏门中 有种植的所有方法掘此扒
佛是觉悟的意思 在”觉悟”中有万德万能
包括扒逗上天堂入地狱的各种方法
乃至于成佛作菩萨的方法
比如说求健康不是只到寺庙里烧烧香 磕磕头(喊口号)就行了
而是平时要有慈悲心 不杀生 不吃肉 多放生(行动起来)才能求到健康
磕头烧香也是一种行动 只有做到了心中无求(一念不生)时 才能发起大用 才能得到观音菩萨的三十二应 所以这里的求是无求的意思
求而无求 无求而判昌求

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