吊睛的面相(吊眉毛面相)

李双林易学

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饕餮到底长什么样

饕餮
汉语拼音:tāo tiè
“饕餮”是中国古代传说中的神兽,它最大特点就是能吃。饕餮是一种想象中的神秘怪兽。这种怪兽没有身体,只有一个大头和一个大嘴,十分贪吃,见到什么吃什么,由于吃的太多,最后被撑死。它是贪欲的象征。
《辞海》中记载:饕餮是“传说中的贪食的恶兽。古代钟鼎彝器上多刻其头部形状作为装饰。”
《辞海》在解释饕字说:饕即“贪,《汉书·礼乐志》:‘贪饕险’颜师古注:‘贪甚曰饕。’特指贪食。”
《吕氏春秋·先识》:‘周鼎著饕餮,有首无身。’
上面几段话里有三个问题需要注意:
一是,饕餮是一种“恶兽”,而不是鱼蛇蟒鳄,不属于鱼类或爬行类。《辞海》中还有附有商周鼎上的饕餮纹。你只要看一看就可以认出那个凶恶的猛兽像谁,非常像狼的正面像,也是圆眼吊睛,凶狠无比。
二是,饕餮甚贪食。这个特征鲜明地指出了狼的特性。“极贪食”是草原狼的最突出的特性之一,咱俩养过狼,太知道狼的这个天性了,咱俩可以举出无数个狼贪食的例子。天下再没有比狼更贪食的动物了。不信可以让人去问老牧民,天下最“贪食的恶兽”是谁?回答肯定是狼。人所共知,“贪”就是狼性的代名词。董仲舒说秦“以贪狼为俗”,也把贪与狼相并列。中国人形容贪食总是用“狼吞虎咽”,而且还把狼排在虎之前,狼比虎更贪食。形容贪心都说“狼子野心”,不会说“虎子野心”。
由于饕餮具有“恶兽”和“甚贪食”这两个狼的特征,而且饕餮纹又像狼。因此,传说中的饕餮很可能就是狼,或是从狼演变而来的神兽。
三是,饕餮成为商周鼎的主要纹饰,这就涉及到一系列的问题。宝鼎是华夏民族在青铜时代的立国之重器。在周朝,“一言九鼎”的“鼎”,是象征至高无上王权的神器和礼器,也是祭天祭祖的祭器,鼎在华夏先民心目中处于民族“图腾柱”的地位。因此,只有属于民族的图腾才有资格登上如此崇高的地位,而被镌刻铸造在宝鼎重器之上。这一现象又反映出两个问题:其一,到商周时,华夏族可能还仍然崇拜狼图腾,至少是猛兽图腾,炎帝黄帝族祖先的图腾崇拜遗风可能还继续存在,而周朝时期的华夏族受狼图腾的影响更深,因为,周起源于西戎,而西戎大多是崇拜狼图腾的游牧族。其二,当时的“龙”可能还没有被普遍接受,尚未真正成为华夏族的民族图腾,否则,象征王权的宝鼎就一定会以龙作为主要纹饰。而且,当时周天子也还没有坐龙座,那时还延续着炎黄游牧遗风,席地而坐。
周鼎上的纹饰主要由饕餮纹和云纹所组成,以饕餮为中心,云纹环绕其周围。显然,饕餮神兽在天上,从云层里探出头,俯看人间。它的身体则藏在云里,不知是否有蛇身或龙身,但是如果在饕餮脑袋后面续上龙身,那就与后来的标准龙相差不远了。所以,我认为,在狼图腾和龙图腾之间可能还有一个饕餮图腾的过渡阶段。饕餮既有狼的性格,又有后来龙的狰狞面目。
兽面纹所指称的神兽的真正名称与原型早已沉埋闹枝在不可复现的年代之中,后人因其面相凶恶、神秘、恐怖,有些又口含人首,故赐名为饕餮。饕餮原是《左传》中用来形容贪财贪食陆好之不仁不义者。近世学者已指出把兽面纹命名为吃人的饕餮纯是牵强附会,有悖于商周的社会文化状况。
因为面相凶猛恐怖,又行饕餮恶名,此兽在中国文化与艺术演变中的踪迹几乎无从寻觅。西周中期,盛行了几百年的动物纹饰突然退出了青铜器装饰主纹的领域。但是,与饕餮纹同时出现在青铜器上的几种动物纹样,如龙、虎、凤、龟等,在以后的文化演变中,都大量出现在官方与民间,成为中国文化中最具盛名的吉祥物、艺术表现源源不绝的主题。特别是龙,在青铜器时代,多数也都拥有与饕餮纹相同的凶恶面孔。若论神秘、威武和地位,龙在青铜时代远逊于饕餮。然而,龙后来却登上了中国文化与政治象征的最高宝座,“饕餮”这一青铜时代的至尊,踪影难寻了。
饕餮纹到底指称什么?历来争论纷纭,迄今尚无定论。有说是牛、羊、虎、鹿、山魈……。在这诸说中,饕餮为虎说声音最响。许多液悉敏从事原始文化与艺术研究的学者认为,饕餮纹是虎纹的夸张、变形。在古代,虎亦为很重要的通天神兽,巫师乘虎的造型在后世文物中多有出现。而在中国文化历史长河中,在“龙凤”崇拜之前,曾有过一个相当长的龙虎崇拜的阶段,龙虎斗图案造型在东周至西汉时代大为盛行,其中尤以马王堆汉墓出土的龙虎相斗图最为精美,气势不凡。古人认为虎为阳兽,“云从龙,风从虎。”龙虎相斗表示阴阳交合。在汉代,苍龙、白虎、朱雀、玄武表示天文中东、西、南、北四官。至少,在中国历史早期,虎的地位不在龙之下。然而,古籍中对虎的神通的描绘显然难与饕餮在青铜器上的显赫地位相比。

吊梢眼面相21种说法

在面相学中眼睛代表这一个人的能力和智慧,而不同的眼睛有着不同的性格与命运,那么你知道吊梢眼的人为人如何吗?下面我为你讲解男人吊梢眼好不好。

吊睛的面相

吊梢眼的男人面相

狐狸眼,就是俗称的吊梢眼,狭长眼尾微微上翘,目光流动间分外迷人。

狐狸眼有分两种,一种是凶眼,一种是善眼,两种都是克夫像,只是凶眼最克,善眼只是会勾人,如果性格坚定就还好,太柔了会招桃花。

狐狸眼的女人,性格比较“聪明”(也是世故的一种表现),你可以量解为有“魅力”,同常喜欢这个眼神的男人们,是倾向于喜欢有魅力的有女人味的和聪明的女孩。但是个人认为更多的男人会喜欢大眼睛的女孩,因为他们通常比较活泼热情而且心灵明晰。

丹凤眼的男人面相

一、多为单眼皮,要不即为内双。

二、眼头钩子般向下弯,眼形扁长(但轿孙弯眼瞳大),眼角上翘。

三、这点与桃花眼最为不同,纵然眼波流转间顾盼生辉却黑白分明,犹如天之日月,清朗明贵——即使是内双,黑瞳被内藏些许不外露,亦神光照人令人不敢逼视;四、眼形中后部丰满圆润,笑起来眼角上翘。

丹凤眼有专门的眼型,很美又很独特,差一点都不是,有严格的标准,否则就只能说是另一种眼型了。丹凤眼十分奇妙,无法完全描述出来,就连一级画师都无法完美画出,无法把那眼里传递的神韵表闭闷达出来,丹凤眼的眼型。

眼睛开始从下面开始,中间是平的,到眼尾在上翘,标准的不能太翘也不能只翘一点儿,至于翘到什么程度为益,无法描述。眼波流转,顾盼生辉,眼睛不只是两条直线或弧线构成,而是有波动的。眼型向流水一样有很自然的波动,这个也无法描述清晰。丹凤眼一定得是单的,因为如果是双的,上眼皮就会显得死板,因此少了神韵,从而没有了单的古典,没有了单的美,更没有了单的那种媚。

丹凤眼的大气刚强与桃花眼的柔情似水是完全不同的,丹凤眼的人,性格上稳定而刚直,宽厚大气,也主智慧,守信重义,也主富贵。丹凤眼面相天生忠肝义胆,嫉恶如仇,见义勇为,有勇有谋,路见不平必定拔刀相助,爱恨分明,受恩凯岩必报,重然诺守信用,在乱世可骤然发迹显贵。

杏眼的男人面相

杏眼,多形容女子的美目,像杏子般的灵动双目。

杏眼睑裂宽度份额恰当,较丹凤眼和狐狸眼宽,外眦角较钝圆,不像桃花眼和丹凤眼的眼尾那么长,眼瞳眼白份额适当,眼皮褶皱少,多为内双,目光洁净明澈,常给人清纯娇憨之感。

长有杏眼的人五官相较于桃花眼而言,不够深邃,比同年龄更加年轻还有饱满,整体俊俏靓丽,给人清纯之感。这类眼型比其他人更显年轻。含泪楚楚动人,微笑丝毫不属于其他眼睛,总能散发出迷人的气息。

诗有云:“梦过阑干,犹认冷月秋千。杏梢空闹相思眼,燕翎难系断肠笺。银屏下,争信有人,真个病也天天。”天生杏眼的女星也是充满迷离色彩,光彩照人。

宋慧乔,如果捂住她的眼睛,这张脸的神采立刻就暗下去了。她的眼睛也比较明亮清澈,是让人很有亲切感的眼睛。美中不足是内眦角不够尖,外眼角够钝圆,眼形和眼睛走势都是很符合的。

贾静雯的眼睛对于杏眼来说其实有点大了,不过好在她外眼角够圆刚出道时觉得她很可爱也很邻家这就是杏眼的魅力宋慧乔的杏眼贾静雯的杏眼杏眼的神韵在“清”这“清”可以是清纯、清澈、清新、清亮杏眼较适合女孩子,显得清纯,纯净。

饕餮长啥样子

饕餮是一种想象中的神秘怪兽。这种怪兽没有身体,只有一个大头和一个大嘴,十分贪吃,见到什么吃什么,由于吃的太多,最后被撑死。它是贪欲的象征。
饕餮纹这种纹饰最早出现在距今五千年前长江下游地区的良渚文化玉器上。《吕氏春秋·先识》篇内云:“周鼎著饕餮,有首无身,食人未咽,害其散源及身。” 饕餮纹在二里头、夏文化中青铜器上已有了。以鼻梁为中线,两侧对称排列,通常的下唇。饕餮纹出现在青铜器上,尤其是鼎上。商周两代的饕餮纹类型很多,有的像龙、像虎、像牛、像羊、掘掘余像鹿;还有的像鸟、像凤、像人。饕餮纹这种名称并不是古时就有的,而是金石学兴起时,由宋人起名的,最完美的饕餮纹面具高21.0公分,现藏于美国西雅图书馆。西周时代,其神秘色彩逐判滚渐减退。