中国最权威的姓名学大师谢咏老师姓名学谈~古人取名取字有什么讲究
古人起名字根据什么书,古人怎么给孩子起名字,中国最权威的姓名学大师谢咏老师姓名学谈古人取名取字有什么讲究,古代取名的原则和方法是什么?相信很多准备给孩子取名字或者改名字的朋友们都比较关注这个问题的,这个中国周易姓名学大师,谢咏老师就来和大家谈一谈这方面的问题,感兴趣的朋友们可以仔细阅读一下,如果还是判断不准的,可以联系谢咏老师来帮助研究分析！
一个人的姓名，不仅仅提现文化含义和素养，同时这些名字本身也给人一种暗示作用，如果这种暗示作用是积极的，就可以对人生事业有好的潜移默化的作用；而一个不好的名字，则可能造成一些消极的影响，陷入一些自卑、困惑、以及迷茫的漩涡中，导致一个人萎靡不振，名字是如此的重要，那么我们的古人又是如何起名字的呢？继之前谈了先秦汉时期的起名文化之后，谢咏接着再谈唐宋时期的起名文化！
起名字是一门学问，而且“姓名学”还历史悠久，孔子曾说：名不正言不顺！苏东坡也说：世间唯名实不可欺！姓名好似一个人的名片，它对人类区分个体，正常有序地交往起着重要作用。由此可见，名字对人的重要性！
现在人起名字大都很随意，而且还蛮跟风，所以一时间同名的人很多；也有专门请人起名字的，但是不多。那么，古人起名字都有那样习俗呢？看完古人的起名习俗，说不定对我们起名字有一定帮助！下面我给大家盘点一下古人起名字的几种传统习俗！
在我过传统文化中，人的起名，本身就是作为一种文化行为，是有着一定的内涵的文化现象。给孩子取的名字不仅仅是给孩子的一个代号，同时更是体现了一种民族文化；更确切的说，是由中国独特的文化发展而来，带着特有的文化现象，通过历史经验已经身边的例子来看，取一个好名字，可以提现出不同的文化印象。
有些名字气血轩昂，不同凡响；有些名字精明干练；有的名字给人感觉多才多艺；有的给人一种才华横溢的感觉；有的则给人庄重的感觉；有的提现唯我独尊的气势……等等不一而论。
宋代出现“五行”“八字”配合起名；到唐宋时期，予、臣、汝、友一类称谓字以及可、如、斯、也等一类语助字，开始受到青睐。
宋人取名还出现一种复古倾向，汉代的尊老字，如“老、叟、翁”等常入名中，如《东京梦华录》的作者叫孟元老；《鹤山集》的作者叫魏了翁。
在宋代及以后，取名时人为设置的限制明显多了起来。除了考虑传统的避讳，取名时还要讲阴阳五行、生辰八字、生肖属相、五格剖象、八卦六爻等等。
这其中，以“生辰八字”与“阴阳五行”配合入名最为流行；所谓“八字”又叫“四柱”，即一个人的出生年、月、日、时和干支组成的年柱、月柱、日柱、时柱，四柱加起来刚好是8个字。
而“五行”则由金、木、水、火、土5个字组成，代表不同性质的物质；依“八字”原理，命里缺啥取名时就补啥，如命里缺“火”，就会取带“火”的字。
明太祖朱元璋的接班人、惠帝名“允炆”，就是因其命里欠火，取名时才找一个带火的“炆”字。
这显然是一种迷信，惠帝恰恰是因为“一把火”而丢了性命——在“靖难”中，于宫中放火自焚。
宋代取名的另一大变化是“字辈取名制”开始流行。中国谱系最完整的孔氏族谱，就是从北宋元丰年间开始编修的。
字辈取名也叫“世代排名”。在宋以前，虽有以字辈取名的现象，但并不普遍。在宋以后，这一取名方法便成为古人取名的主要手段，凡同宗同辈者，皆用一个固定的字入名。
明朝皇族的名字按照朱元璋的皇明祖训，有一定的规范，皇族之内都不能违反这个规范。
皇族的名字都是按照金木水火土来的，就是最后一个字必须带上金木水火土的偏旁，因为古人相信古代皇朝的更替是按照金木水火土来相生相灭的，所以朱元璋给自己的子孙后代弄了这个取名规范，估计是想让大明王朝千秋万代地传承下去。
五行相生的顺序大约是金生水，水生木，木生火，火生土，土再生金。
例如嘉靖皇帝朱厚熜，最后一个字就带火字旁，而他的父亲兴献王名字叫做朱佑杬，杬带木字旁。而他的儿子裕王，也就是后来的隆庆皇帝叫做朱载垕，最后一个字带的是土字旁，而他的孙子万历皇帝名字叫做朱翊钧，钧字带着金字旁。再往后明光宗朱常洛，洛字带水字旁，再往下一辈是明熹宗朱由校和明思宗朱由检这两兄弟，校和检字都带木字旁。
朱元璋嫡孙惠帝命里缺“火”取名朱允炆
到了明代，字辈取名制普遍流行。明惠帝朱允炆名中的“允”字，便是辈分字。当年朱元璋给自己的儿子各20字辈分，太子一支是：“允文遵祖训，钦武大君胜，顺道宜逢吉，师良善用晟。”
元代流行“数字”入名 被视为身份低贱者用名
在所有朝代中，数字名在元代最为流行。元末起义军首领之一的张士诚，原名“九四”，“士诚”是一读书人献给他的。
据说此名其实是骂他的，语出《孟子》：“士，诚小人也”，另外断句就是，“士诚，小人也”，暗讥张士诚不学无术，这种数字取名风俗，实与朝廷政策有关。
在元代，汉人庶民无职者，不许取名，只能用排行、父母年龄等来称呼，这大概是古代姓名管控的特例。
名字是一个人的代号，但当名字里加入动机、情感、寄托后，便变得不再简单。名字起的好，可以影响人的一生，反之则为名所累。
南宋初年，有个叫钱唐休的人就被自己的名字害得不浅。
据庄绰《鸡肋篇》记载，当时南宋刚定都又名钱塘的临安(今杭州)，会稽有个叫钱唐休的人颇有声望，被人举荐给宰相赵鼎，但高宗坚持不用，认为名字不吉利：“钱唐遂休乎？”
姓名和我们终身相伴,对我们人生运势也会有一定的影响,所以取名字也有很多讲究;但目前姓名从业者滥竽充数的众多,所以想为孩子起名改名个好名字并不容易,谢咏老师一生致力于《易经》的研究运用,是国内最具实力的起名老师,采取命理之核心五行喜用神起名,勘称清流和正统,也是姓名学的精髓和原理！
（1）首先符合“命理五行”，全方位精准分析出命理核心五行喜用神，结合姓名用字，达到阴阳五行平衡；
（2）其次符合“姓氏数理”，数理虽然不能作为主打因素，但是作为姓名学的辅佐参考，还是有必要结合的！
（3）最后符和“易经卦理”，以《易经》八卦为基础，结合姓名深层次推算吉凶的一个原理！
（4）雾散光来温馨提醒“个人要求”，在前面几大姓名学原理基础上，可以适当参考个人希望于一体！
古代的谱名其实也是用一些意寓美好的文字，往往是从一些文献典籍或者佛经中找到的一些字。比如古人就曾经从《说文解字》中寻找给孩子取名的字，因为这部文献包含了很多资料《说文》征引的经书古籍中不仅有《诗》《书》《礼》《易》《春秋》，还有《老子》《墨子》《韩非子》《国语》《逸周书》《楚辞》《史篇》《山海经》《司马法》《太乙经》等。从里面可以找到寓意美好，而且好听的字来作为名字。
个人观点汉赋和乐府诗这种可以谱成曲子去唱的作品中辞藻华丽而且韵律美好，里面有不少可以拿来取名的的素材。