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就我个人而言,我是从小白开始的,机缘巧合,我是从接触秦伦诗老先生写的《周易应用经验学》一书开始,进入六爻殿堂。作为初学者又对六爻感兴趣的朋友,容易入门。我本人觉得《增删尺郑卜易》和《卜筮正宗》是有一定基础的易友学习更为合适,没有前困老基础的看起来有点难度。希望我的学习经慧升验对你有所帮助。

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易经就是好学之经,古人早就告诉你了“易”学之经,关键是明白易经最核心之要。学好易经,要深刻理解悄销告阴阳和五行生克制化关系。
宙事物最根本的属性是什么?最后都可以归结为阴阳。易经研究的最基础、最基本原则就是阴阳,所以,易经的核启明心就在于阴阳。传统文化里面,通常会把无形而又有功用、功能的事物或物质称为“气”,像中医的心气、肝气、肺气等,人的脾气,生气,怒气。喜气等等;把有形体的事物或物质称为形。易经讲“在天成象,在地成形”,天上的气,各种宇宙射线、能量,大家是看不到其形状、形态的,到是它能作用于我们的生存条件,对我们构成影响;而地上的东西呢,我们可以看得见,很多是具有各种形态、形状的,如山川、河流、人、动物、汽车.... ...中医根据前面的那句话,又引申出来“阳化气、阴成形”的论述,就是说,阳性的,代表功能性的东西,它是化气的,无形的,阳是一种往外扩散、上升、鼓动、活跃的状态。像前面所说的肝气、一个人肝气太过旺盛了,把他拉去做个B超的话,他的肝脏并不大啊,形态也没有改变啊,可是他就是爱生气、发脾气,看谁都不顺眼啊,喜欢口干口苦,情绪波动很大啊;而有形的东西呢,中医把它归为阴性的,阴是一种往内收缩、收敛、凝固、凝结、潜藏、阴暗的状态。所以,肿瘤、增生、结石、肿块、结节、色斑啊等等,都是阴的,阴气凝固引起的,治疗要用阳去化它才行。
说过“形气”是所有易经预测方法(术数)的核心。用“形气”来表达描述阴阳大家容易理解,相对没那么抽象。《易经形气预测法》教材第52页第二段:形就是代表有形的,形象的、阳性的、物质的、实在的(形状大小,高矮……);气就是代表着无形的、虚的、阴性的、精神性的、能量性的、信息性的、象征的,寓意,新旧……等等。在应用斗轿时,形包括了干支与卦象、物象的形状、形态,所衍生的形象、形态等因素;而气包括了干支与卦象的数理、气数、卦理、卦气、方位等因素。开始学习时,我们先从形入手,多关注有形的象,后关注无形的气,最后是形气合一,才能真正的通达了道,进入一种“感而遂通天下之智”的境界。
希望对你有启发。

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中国古文化根隐带滑基不行就别去研究了灶腊,没人敢说好学,至少现在没人说他通易经,像南怀瑾这行胡些国学大家只说了解些皮毛,他不是一般的古文。。

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有兴趣就好学,再者一定要找准老师穗慧,建议一定要看一看下橘粗面两个当代易学大师的著作,书中有很多他们的心得经验;既容易看懂,准确率又比较高!
1、白宝全《命理解真》
2、曲炜《四柱信圆族镇息取象》
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