易经的智慧内容解读(易经的智慧1)

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第二章《周易上经》的智慧地万物运行的哲理第1节卦一乾潜龙在渊的智慧第2节卦二坤厚德载物的智慧第3节卦三屯建功立业的智慧第4节卦四蒙。

谈谈易经

易经》也称《周易》或《易》,是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源,是中国最古老的占卜术原著,对中国文化产生了巨大的影响。
易经,是儒家四书五经之一。据文献记载:相传秦始皇焚书坑儒之时,李斯将《周易》列入医术占卜之书而得以幸免。之后各个朝代都有人研究《周易》,包括汉代的京房、郑玄,魏晋时代的王弼,唐代的陆德明、李鼎祚、孔颖达,宋代的邵雍、程颐、朱熹等等,八卦和五行说不同“《易经》代表了中国人的智慧。”——德国哲学家黑格尔
“中国古人讲,‘一阴一阳之谓道’。不能只有阴没有阳,或者只有阳没有阴。这是古代的两点论。”——《毛泽东选集》第5卷第320页)
中国文化源远流长,博大精深。那浩如烟海的历史典籍,不仅为我们展示了一幕幕壮丽的历史画卷,同时也给我们构筑了一个扑朔迷离的神秘殿堂。提到中国文化,使人自然想起以《四书》、《五经》为代表的儒家思想;以《道德经》为代表的道家思想;以《皇帝内经》的代表的中医体系。而《四书》《五经》之首经即是《周易》,《道德经》有88句来源于《周易》,《皇帝内经》也以阴阳、五行、八卦为其理论基点。可见,易经是中华文化的总源头。
在皇家“永乐大典”、“四库全书”的编列中《易经》均居首位,可见将易学视作何等重要。古人曾言:“不读易不可为将相”,“不研易,不可让碰运为良医”,“不研易,不足以言太医”,就是讲不坦梁懂得《易经》,吵厅就不能成为好的中医大夫,也就不能进太医院为皇家治病,也不能成为将相之才。那么《易经》是什么?占卜家说它是占筮书,思想家说它是哲学书,气象学家说它是天文气象书,农学家说它是农事书,历史学家说它是历史哲学书,而文学家说它是一部文字优美结构严谨的人文书,等等,众说纷纷。有人认为:《易经》“是先民在实践基础上总结出来的,是一种符号逻辑,代表了数理的,宇宙生命、个人生命的信息,是叙述人类太阳系统的宇宙中,日、月运行的一个大法则”。
据统计,中国现存古书中以《易》著和《杜诗》著这两类书籍数量最多。这似乎在暗示我们,在那个王权集中、独尊儒术的封建社会中,人们对情感的追求(诗的国度)与对哲理的探索(哲学的民族)统一在历史文化传统和文化心理这两大框架之中,并且在这里又积淀着人们对天人关系和宇宙规律的探讨。几千年来,易学在众多的代表性人物(如孔、孟,老、庄;施、孟、梁丘;京房;虞、郑、荀;王弼;邵;朱、程;李、杨等)的推动下沿着两派六宗之学发展着,在《易》的框架下建立了中国哲学、中国医学、中国美学、中国军事学、中国建筑学、中国律学、中国数术学、中国伦理学……由此也就形成独具特色的和旺盛生命力的中国文化!中国哲学、史学、文学、艺术、伦理、宗教以及天文、历史、数学、医学、气功等等在世界文化史上光彩夺目!
今天,林花甲欣喜地看到,以《易》学为代表的中国文化体系,不仅深刻地影响着韩国、日本、越南等邻邦,而且也传遍了整个欧美大陆! 1626年,法国传教士、易学家Niclas Trigault在杭州刊印了他翻译成拉丁文的《周易》,由此拉开了西方易学长达380年的研究。西方易学的研究重点在四个方面:翻译、数理、卜筮、哲学。现在最少有八十几个国家成立了易学研究组织和机构,几十种文字的《易经》译本。韩国国旗又名太极旗,中间是太极两仪,旁边是八卦中的四卦(乾坤离坎)。可能大家不知道,无独有偶,著名物理学家玻尔也把太极图作为他从事微观物理学研究的哥本哈根学派的徽章标志。数理易学被广泛应用于生物学、电子学、心理学、计算机学、地质学、管理学、天文学、物理学、幻方组合数学等等学科中。我国曾对卜筮讳莫如深并被斥为迷信(考虑到各种情况的影响,我研究易学就属于地下行为),但林花甲要告诉大家的是,西方易学对卜筮的研究极感兴趣(我也不讳言自己的研究兴趣80%在于此)。著名瑞士心理学家容格(Rung)就精于此道。他在《周易》一英译本的序言中说:“每次占卜,而发现《易经》之心理现象,我总可以达到目的,虽然不能解释及回答此中一切疑问。”作为高手,他也承认“亦非完全无误者”。今天我们在网上有数不清的算命软件,其实,西方早就有了,并且他们早发了大财。
西方文化崇尚多元化,林花甲遗憾地看到世界上第一家以《易经》为主题的考古博物馆不是中国成立的,而是美国建立的,珍藏有七千年前《泰卦》、《复卦》、《损卦》等卦象,还有能发出《震卦》六爻古音的祭器。西方易学研究有很多方面超过了我们。而我们在1987年才有第一届国际《周易》学术研讨会(山东大学刘大钧教授主持);我国的留学生要向洋人请教最基本的易学基本知识;国内大学生不知干支五行为何物,提到《周易》竟然以为它就是算命书或儒学著作。弘扬易学任重道远啊!
当然,在科学技术昌明的现代,我们要正确认识占卜算命(术数文化),万万不能把易学全部归于此。从哲学的角度看,从本质上说,“易”就是“变易”,讲求“穷则变、变则通、通则久”的哲学,是通过变化求生存、求发展的哲学;周易内蕴形象思维、符号思维、逻辑思维、概率思维、科学思维、整体思维、模型思维等,运用易学智慧可以根据不同的情况运用不同的思维方式,提高分析问题、解决问题的能力;同时,周易隐含着阴阳二进制、排列组合、矩正等科学思想,数和象相互转化的数字化思想先河,以及符号系统、概率系统、混沌系统等一系列科学思想的萌芽。易学能极大地促进科学的发展,解决现代科学不能解决的问题或提供思路。今天,易学的发展有向纵深、多学科横向发展的态势,如科学易、生活易、人文易、建筑易、中医易、数学易、符号易、逻辑易、训古易、策划易、心理易等等,易学研究大有作为!

《周易》的智慧

《周易》是一部中国古哲学书籍,亦称易经,简培郑称易,因周有周密、周遍、周流等意,被相传为周人所做。是建立配睁颂在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍,其对于天地万物进行性状归类,天干地支五行论,甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源,对中国文化产生了巨大的影响。是华夏五千年智慧与文化的结晶,被誉为“群经之首,大道之源”。在古代是帝王之学,政治家、军事家、商家的必修之术。 天师后裔、易经专家张金华云:《周易》含盖万有,纲纪群伦,是中国传统文化的杰出代表;广大精微,包早胡罗万象,亦是中华文明的源头活水。

周易里的智

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