七尺之躯不如一尺之面的翻译
由躯体到器官终到心。躯壳肉身皆虚，惟存佛之心才是本。
时时处处都在受果报，时时处处又不断在种因、在结缘。因缘改变了，孝敏果报也会转变。佛法羡空讲的因果律是活泼泼的，和看相、算命讲的“宿命论”、“铁板数”完全不同。佛法认为“命运”是可以改造的，改造命运的关键在“心”。“命由心造”、“相随心转”、“一切唯心造”嘛。
明白这个道理，知道吉凶祸福，不是命相风水所决定的，也不是鬼神能操纵的。自然不迷信命相、风水，不依赖鬼神了。今天，有些学佛的人，到处看相、算命，怕鬼怕神，就是不修省心地。
佛教的起源
创始人释迦牟尼生于今尼泊尔境内的蓝毗尼，是释迦族的一个王子。关于他的生卒年，在南、北传佛教中，至今仍有种种不同的说法，一般认为生于公元前6至前5世纪间。他在青少年时即感到人世变幻无常，深思解脱人生苦难之道。
29岁出家修行。得道成佛（佛陀，意译觉者）后，在印度恒河流域中部地区向大众宣传自己证悟的真理，拥有巧派枝越来越多的信徒，从而组织教团，形成佛教。80岁时在拘尸那迦涅槃。
七尺之躯,不如一尺之面
由躯体到器官终到心。躯壳肉身皆虚，惟存佛之心才是本。
时时处处都在受果报，时时处处又不断在种因、在结缘。因缘改变了，果报也会转变。佛法讲的因果律是活泼泼的，和看相、算命讲的“宿命论”、“铁板数”完全不同。佛法认为“命运”是可以改造的，改造命运的关键在“心”。“命由心造”、“相随心转”盯拿迅、“一切唯心造”嘛。
明白这个道理，知道吉凶祸福，不是命相风水所决定的，也不是鬼神能操纵的。自然不迷信凯此命相、风水，不依赖鬼神了。今天，有些学佛的人，到处看相、算命，怕鬼怕神，就是不修省心地。
李双林温馨提醒
陈抟老祖的《心相篇》：遇事从容，心平气和的人，其子孙必然享尽荣华富贵；才走偏锋，性格固执的人，不遭大祸就一定很贫穷。时时念旧，发迹不忘故友的人，富贵绵远，长寿多福。敬老爱幼，关怀弱者的人，必定立身扬名，光宗耀祖，福荫子孙。
小成即骄，目空一切的人，成不了气候；大成而不骄者，福报深厚无边。待人接物殷勤热情的人，会获得意外的福禄和长寿。寻花问柳、贪恋酒色的人，家中女眷一定不和睦；利己损人的人，后敏弯世子孙多有不肖。相术之中，唯有心相最难通透也！
七尺之躯不如三寸之面
看人堂堂七尺的身躯那还不如看人的面相，看人的面相又不如看人的鼻子，看人的鼻子又不如看人的心相，身材很重要但是长有一幅好身躯不如长有一幅好面孔，有好的面孔又不如有好的鼻子，因为在每个月里，鼻子这个土局铅迟星就约占了十二天的运气，一年的144天都由鼻子决定着人的运气。
然而有心无相，相由心生，有相无心，相随心灭，意即善心之人，纵然面相长得不好，也会有好的运气，激败可谓万相补心田；反言之桐李，有好的相貌而心术不正或为非作歹，所有的好运气好福气都会化为乌有。
相法之中，唯有心相最难也！