壁水貐星宿是吉还是凶
在十二星座中，壁宿属鱼宫四足。鱼宫，也就是梵语中对于双鱼座的桐盯亏称谓。
壁宿中的星辰落在飞马座、双鱼座、鲸鱼座、宝瓶座、仙女座。
壁宿的主星官，由两颗星组成，因其在室宿的东边，很像室宿的墙壁，局神又称东壁。
唐代张说诗中，“东壁图书府，西园翰墨林”，形容壁宿是天上的图书库。
室与壁两宿，在天空中非常靠近，它们之间的关系也密不可分。古代占星术中，常将两宿相连，组成一个名唤“营室”的大四方形，它也就是现在著名的飞马座四边形；“营室”，于东西两部，各坐落有两星，正如宫室之象。
春秋时期，壁宿在秋末冬初的傍晚于南方中天出现。壁宿一（飞马gamma）和壁宿二（仙女alpha）两颗星的赤经，都非常接近于0度，从壁宿二向壁宿一连线并约延长一倍，就可找到春分点的大概位置。则枣
资料解
一、“在线成新华字典”之基本解释
“昆仑山” ［在线成新华字典］基本解释：亦作“昆仑山”。中国西部山系的主干，西起帕米尔高原，经新疆西藏之间，通过青海西南到四川西北部，长 2500 公里，7千米以上高峰有多座。
“星宿海”［在线成新华字典］基本解释： 地名。在青海省。古人以之为黄河的发源地。
二、“百度百科”基本解释之摘要
（一）“昆仑山”，又称昆仑虚、中国第一神山、万祖之山、昆仑丘或玉山。昆仑山由于其高耸挺拔，成为古代中国和西部之间的天然屏障，被古代中国人认为是世界的边缘，加上昆仑山的终年积雪令中国古代以白色象征西方。
传汪核说昆仑山高一万一千一百一十四步二尺六寸。其下有不能浮起羽毛的弱水，外围还有生长持续燃烧不灭的神树的炎火山。昆仑山顶是黄帝的帝之下都，有开明兽守门。
古代神话认为昆仑山中居住着一位神仙“西王母”，人头豹身，由两只青鸟侍奉。是道教正神，与东王公分掌男女修仙登引之事。
昆仑山在中华民族的文化史上具有“万山之祖”的显赫地位，古人称昆仑山为中华“龙脉之祖”。如李白的“若非群玉山头见，会向瑶台月下逢”的美诗，毛主席的“横空出世，莽昆仑”的华章，女娲炼石补天、精卫填海、西王母蟠桃盛会、白娘子盗仙草和嫦娥奔月等。《山海经》中对此有详细记载，中国古典名著《西游记》、《封神演义》，现代经典小说，金庸的《天龙八部》，桐华的《曾许诺》的，沧月的《七夜雪》天下霸唱枝陵谨的《鬼吹灯》和笑愚的笑容的《重生的淡然日子》等多部通俗小说都有提到过昆仑山。
传说中国上古流传下来的神话传说很多都与昆仑山有关，被认为是中华民族的发源地。然而，现如今的昆仑山并非许多神话里所提到的那座“昆仑山”，而是昆仑山脉。神话中的昆仑山乃是存在于现实的“昆仑仙山”。
那么古昆仑山的具体位置在哪里？很多人认为是在青藏高原的山脉，如昆仑山、巴颜喀拉山、阿尼玛卿山、冈底斯山、喀拉猛基昆仑山等种种说法。而真正宗教神话中的昆仑山，则是位于青海乐都县马营孔家嘴附近的“昆仑仙山”。
中国道教文化里，昆仑山被誉为“万山之祖”，也是“万神之乡”。
古人尊昆仑山为“万山之宗”、“龙脉之祖”、“龙山”、“祖龙”，因而编织出了许多美丽动人的神话传说。妇孺皆知的《嫦娥奔月》、《西游记》、《白蛇传》等都与昆仑山有关，是产生中华民族神话传说的摇篮。
相传昆仑山的仙主是西王母，在众多古书中记载的“瑶池”，便是昆仑河源头的黑海，这里海拔4300米，湖水清瀛，鸟禽成群，野生动物出没，气象万千，在昆仑河中穿过的野牛沟，有珍贵的野牛沟岩画，距黑海不远处是传说中的姜太公修炼五行大道四十载之地。玉虚峰、玉珠峰经年银装素裹，山间云雾缭绕，位于昆仑河北岸的昆仑泉，是昆仑山中最大的不冻泉。形成昆仑六月雪奇观，水量大而稳定，传说是西王母用来酿制琼浆玉液的泉水，为优质矿泉水。发源于昆仑山的格尔木河中游，长期侵蚀千板岩，形成了峡谷绝壁相对，深几十米的一步天险奇观。奇峰亭亭玉立，传说是玉帝两个妹妹的化身。昆仑山在中华民族文化史上有“万山之祖”的显赫地位。是明末道教混元派（昆仑派）道场所在地。是中国第一神山。
根据《封神演义》记载，三清之一，阐教教主元始天尊的道场玉虚宫也坐落于昆仑山。
……
（二）“星宿海”，位于黄河源头地区，东与扎陵湖相邻，西与黄河源流玛曲相接。星宿海地区海拔4000多米，比五岳之首的泰山还高许多。 星宿海，藏语称为“错岔”，意思是“花海子”。这里的地形是一个狭长的盆地，东西长30多公里，南北宽10多公里。
星宿海风光：黄河之水行进至此，因地势平缓，河面骤然展宽，流速也变缓，四处流淌的河水，使这里形成大片沼泽和众多的湖泊。在这不大的盆地里，竟星罗棋布着数以百计的大小不一、形状各异的湖泊，大的有几百平方米，小的仅几平方米，登高远眺，这些湖泊在阳光的照耀下，熠熠闪光，宛如夜空中闪烁的星星，星宿海之名大概即由此而来。
星宿海历史：史载，唐朝贞观年间，李靖、侯君集、李道宗等曾“次星宿川，达柏海上，望积石山，览观河源。”唐宋以来，曾长期将星宿海称为黄河源头。元朝专使都实奉命查勘河源后，说河源在“尕甘思西部”，“有泉百余泓，或泉或潦，水沮如散涣，方可七八十里，且泥淖溺，不胜人迹，弗可逼视，履高山下瞰，灿若列星”，说的就是星宿海。直到清代专使拉锡，阿弥达才西逾星宿海，经过实地勘察，认为阿勒坦郭勒河（今卡日曲）为黄河上源。 星宿海的无数湖沼在阳光照耀下，光彩夺目，如同孔雀开屏，十分美丽壮观。因而藏族同胞把黄河源流称作玛曲，意即孔雀河。在星宿海的碧绿的滩地上，紫色的高山紫苑、黄色的垂头菊、粉色的马先蒿、还有点地梅、报春花、紫云英等，一丛丛，一簇簇；在山坡山，野牦牛、藏羚羊等一群群任情游荡；溪流里，斑头雁、黄鸭拨水嬉戏，无鳞湟鱼成群游弋，真是美景天成。
《东华录》：小泉亿万，不可胜数，如天上列星。
《旧唐书》卷六十七《侯君集传》、《新唐书》二二一《吐谷浑传》：唐时柏海（今扎陵湖）近河源，而星宿川尚在其东，所谓星宿州就是柏海东黄河之别名。
三、由上述可见：
正是由于在中华民族的文化史上“昆仑山”具有“万山之祖”“中国第一神山”的显赫地位，古人尊昆仑山为中华“龙脉之祖”，中国道教文化里，昆仑山被誉为“万神之乡”；正是由于古人将“星宿海”视为黄河之源头，宽广辽阔，湖泊众多，灿若列星，光彩夺目，美丽壮观；才有“山有昆仑，水有星宿”之赞誉、之结论！
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