水调歌头宋·苏轼明月几时有？把酒问青。不知上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟！明月什么时候出现的？（我）端着酒杯问青。不知道上的神仙宫阙里，现在是什么年代了。（传说神仙世界里只过几，地下已是几千年，故此设问。）我想乘着风回到上（好象自己本来就是从上下到人间来的，所以说“归去”），只怕玉石砌成的美丽月宫，在高空中经受不住寒冷（传说月中宫殿叫广寒宫）。在浮想联翩中，对月起舞，清影随人，仿佛乘云御风，置身上，哪里象在人间！月亮转动，照遍了华美的楼阁，夜深时，月光又低低地透进雕花的门窗里，照着心事重重不能安眠的人。月亮既圆，便不应有恨了，但为什么常常要趁着人们离别的时候团圆呢？人的遭遇，有悲哀、有欢乐、有离别、也有团聚；月亮呢，也会遇到阴、睛、圆、缺；这种情况，自古以来如此，难得十全十美。只愿我们都健康和长在，虽然远离千里，却能共同欣赏这美丽的月色。褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少②，涯何处无芳草？墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼③。①宋哲宗绍圣三年（1096）作于惠州贬所，甚或更早。②柳棉，柳絮。③悄，消失。多情，指墙外行人。无情，指墙里佳人。这是一首感叹春光流逝、佳人难见的小词，词人的失意情怀和旷达的人生态度于此亦隐隐透出。上片写春光将尽，伤春中隐含思乡情怀。首句＂花褪残红青杏小＂，既点明春夏之交的时令，也揭示出了春花殆尽、青杏始生的自然界新陈代谢的规律，虽是写景，却仍蕴含思理。＂燕子＂二句，既交带了地点，也描绘出这户人家的所处环境，空中轻燕斜飞，舍外绿水环绕，何等幽美安详！＂人家＂二字，为下片的＂墙里佳人＂的出现，作了暗示和铺垫。＂枝上＂二句，先抑后扬，在细腻的景色描写中传达出词人深挚旷达的情怀。柳絮漫，芳草无际，最易撩人愁思，着一＂又＂字，见得谪居此地已非一载矣。＂涯何处无芳草＂，表面似乎只是说涯到处皆长满茂盛的芳草，春色无边，实则化用《离骚》＂何所独无芳草兮，又何怀乎故宇＂之意，谓只要随遇而安，哪里不可以安家呢？＂我生百事常随缘，四方水陆无不便＂（《和蒋夔寄茶》）。在后来的贬谪海南时期，作者又高唱着＂日啖荔支三百颗，不辞长作岭南人＂（《食荔支二首》其二）；＂九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生＂（《六月二十日夜渡海》），均是在思乡的伤感中蕴含着随遇而安的旷达。下片抒写闻声而不见佳人的懊恼和惆怅。＂墙里秋千＂三句，用白描手法，叙写行人（自己）在＂人家＂墙外的小路上徘徊张望，只看到了露出墙头的秋千架，墙里传来女子荡秋千时的阵阵笑声。词人至此才点出自己的身份是个＂行人＂，固然是指当下自己是这＂绿水人家＂墙外的过路人，但也有着＂人生如逆旅，我亦是行人＂（《临江仙·送钱穆夫》）的含义在内的。上片的＂涯＂如果是隐指惠州远在涯海角，则的与佳人一墙之隔而莫通款愫，不也是咫尺涯吗？尾二句是对佳人离去的自我解嘲。行人自知无法看到墙内佳人的身姿容貌，只想再驻足聆听一会儿，孰料佳人此际已荡罢秋千离去，尚不知墙外还有一个多情的行人，这怎不令人懊恼呢！此二句极有理趣，盖佳人之＂无情＂，乃因不知有墙外＂多情＂行人之存在也，而世间带有普遍性与必然性＂人世多错迕＂之事，又何止此一件呢？词人一生忠而见疑，直而见谤，此际落得个远谪岭南的下场，不也正是＂多情却被无情恼＂吗？作者嘲笑自己的多情，也就是在嘲笑那些加在自己身上的不公的命运，在笑一切悲剧啊！白话译文：春将尽，百花凋零，杏树上已经长出了青涩的果实。有燕子飞过空，清澈的河流围绕着村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越来越少，（但是不要担心，）涯到处都长满了茂盛的芳草。（春还是会到来的）围墙里面，有一位少女正在荡秋千，发出动听的笑声。围墙外的行人听到了笑声，（忍不住去想象少女荡秋千的欢乐场面）。慢慢的，墙里的笑声听不见了，行人惘然若失。仿佛自己的多情被少女的无情所伤害。苏轼江城子翻译赏析十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。翻译：十年来我们人鬼殊途，纵然不去刻意想念，亦是难以相忘。你的坟墓孤单地立在千里之外，又有谁能同你聊起那凄凉的日子。即使我们现在能够相见，你大概也认不出我了吧，我已然尘土满面，鬓如寒霜。昨夜清冷的梦境中我突然回到了故乡，而你还坐在小窗前梳妆打扮。你我（纵有千言万语），相对时却只是默默无言，唯有涕泪千行。想来那年年让我肝肠寸断的地方，也就是你那明月映照，松树相陪的坟墓所在的小山岗吧。赏析：这首词是苏轼为怀
以上就是与情感治愈系寒霜以及情感治愈系文字的相关内容，看完情感治愈系寒霜一文后，希望这对大家有所帮助！