比丘国国王为何要用小孩心肝做药引？原来与寿星长生方法有关？

原标题：比丘国国王为何要用小孩心肝做药引？原来与寿星长生方法有关？

（蜗牛看西游第2500期）

文/范泛记书

在西游记九九八十一难中，唐僧多数表现都不理想，要么胆怯懦弱，要么自私冷漠，更有甚者还会犯昏庸糊涂的毛病。但他也并非一无是处，比丘国除妖一节便是其难得的高光时刻。

初到比丘国，唐僧就发现一些门户前摆着鹅笼，内中竟装的是三五岁男童。唐僧深感有异，便执拗着要搞清楚其中原因。果不出老和尚所料，三年前曾有老道向比丘国王进献绝色美女，那国王终日淫乱落下身亏之症，已然病入膏肓。为保性命，国王听信老道谗言，搜罗一千一百一十一名男童，欲用其心脏做药引以求长生不老。如此伤天害理之事，人神共愤。唐僧也被彻底激怒，直呼“昏君！昏君！为你贪欢爱美，弄出病来，怎么屈伤这许多小儿性命！苦哉！苦哉！痛杀我也！”见师父如此愤恨，悟空也被带动。他自告奋勇施展法力，连夜救出了这些孩童。

次日唐僧觐见国王倒换关文，悟空秘密跟从，识出那老道果然是个妖邪。妖道因前一夜男孩失踪，丢了药引，便打起了唐僧主意。孙悟空将计就计再次混进宫中降妖除怪。那怪怎是大圣敌手，化一道寒光逃窜，逃跑前还带走了他之前进献的美女。

难得碰上妖怪，又是如此可恨的妖怪，孙悟空岂肯轻易放过，与猪八戒一路追杀至妖洞。妖怪力敌不过再次逃走，恰被赶来的南极仙翁老寿星收服。原来，这妖乃是仙翁的脚力白鹿，趁老头儿不备偷逃下界，在比丘国为妖作害。

按照西游记的套路，一旦妖魔的本主出现，这妖就是杀不了的了。此一回也不例外，那寿星收了白鹿，摸着他的头骂道：“好孽畜啊！你怎么背主逃去，在此成精！若不是我来，孙大圣定打死你了！”

畜生的命虽保住了，但造下的孽还要由主人补偿。老寿星跟随猴子回到比丘国，取出三颗红枣让病重的国王吃下，须臾身轻病退，后来还得了长生。

这里就产生一个疑问，三颗仙枣就能令国王康复，而白鹿精又常在寿星身边，焉能不知此物妙用，何苦伤天害理，要用千名男童心脏来做药引呢？

可能有人会说，白鹿私自下界，哪敢回去偷枣。更有人分析，南极仙翁之所以长寿，正是用了炼人之术，白鹿不过照搬照套，才会用心脏来做药引。

这些说法既不符合传统认知，在原著中也没有文字支持。尤其是第二种，阴暗病态、龌龊恶心，非正常人正常心理，绝不可取。

我们翻阅原著，就会发现很多情节值得反复细读。

那白鹿精在皇宫里被悟空识破后急急逃走。仓皇之间，他还不忘做一件事，乃是窜到后宫带走了进献给国王的美女。这美女也是妖精，是一只白面狐狸所变。二妖逃回洞府，深藏不出，孙悟空寻进门来偷偷观瞧，“只见那老怪怀中搂着个美女，喘嘘嘘的，正讲比丘国事。”老怪便是白鹿精，美女既是狐狸精。在比丘国时，二人自称父女关系，国王封狐狸精为美后，尊白鹿精为国丈，一叫就是三年。此刻回到洞府，二妖则相依相偎、卿卿我我，俨然就是恩爱夫妻、缠绵情人。

再听他们所言。那妖精“齐声叫道：‘好机会来！三年事，今日得完，被那猴头破了！’”话语中尽是遗憾、愤恨之意。

妖精口中“三年事”是何事？显然不是给国王治病，而是指得到那一千一百一十一颗男童之心。既然不是用来治病，那要这些心脏有何用？原来他是要用在狐狸精身上。

狐狸精虽然倾国倾城，但除了美貌，并无其他长处。孙悟空和猪八戒打上门来，她手中既无兵器，有无法宝，只可惶惶而逃。结果逃也没逃了，被孙悟空一棒打死。

狐狸精道行太浅，只可依靠美色惑人，过于低端也很辛苦。白鹿有精进法力的道门，但是需要用到男童心脏。如果只需少数几颗，妖怪靠自己的力量也能办到，但要想集齐上千之巨，就非得借助国家机器不可。

正因为此，他们选择了好色的比丘国王下手。先用美人掏空身体，再以治病活命为由，蛊惑国王强征男童，妖怪们便可以逸待劳，坐享渔翁之利。

妖怪的计划很完美，实施的也很顺利，但世事难料，眼见大功即将告成却被唐僧师徒横加破坏，当真是“妖算不如天算”。

白鹿精不仅没能逃脱被捉回去的命运，更葬送了心爱之人。八戒将死狐狸丢在白鹿面前，言语刻薄道：“这可是你的女儿么？”那鹿“点头幌脑，伸着嘴闻他几闻，呦呦发生，似有眷恋不舍之意。”吴承恩老师完全可以不写这一节，但他不仅写了，而且写的如此细致入微、精准传神，使得白鹿对狐狸的怜爱心痛与不舍之情跃然纸上，他们的真爱不得不令人唏嘘感慨。

大家怎么看他们的关系呢？

前往“蜗牛看西游”公号，可看到第234期文章《西游记为何没这类动物成妖？原来吴承恩打死也不敢写它》