乱点鸳鸯谱,唐僧与杏仙等人扯拽到天明,荆棘岭四老又在忌惮啥?
乱点鸳鸯谱,唐僧与杏仙等人扯拽到天明,荆棘岭四老又在忌惮啥?
荆棘岭上,唐僧遇到了十八公化成的土地爷进献一盘蒸饼。
此行八百里,并无人家,饥肠辘辘中的唐僧正欲伸手去接,被孙悟空火眼金睛认出并叫停。
十八公并非真正的土地爷,而是荆棘岭上的一株千年松树。
被识破真相,十八公化成一阵阴风,将唐僧摄到了一座石崖上的“木仙庵”前。
《西游记》神话中,十八公将唐僧摄走,不像其他妖怪一般,叫嚷着要吃唐僧肉,或开长寿宴之类。
“源易缘”注意到,初遇唐僧,十公八与荆棘岭上的孤直公、凌空子和拂云仙等人,表现了世外仙人般的操守和涵养。

“三观”一致,十八公等人,先是与唐僧诵诗谈道,言谈高雅,相识恨晚。
这种美好的感觉,直到杏仙吟过一首诗后,十八等人乱点鸳鸯谱。
月明星高之下,荆棘岭上你一句我一句,以诗诵志,气氛和谐。
就在此时,石屋之外,杏仙带着两位青衣女童,笑吟吟地出现。
荒山野岭间,吴恩承老师笔下的杏仙却是美丽妖娆的。
原著中,称她:一袭五色梅浅红裙子,青姿妆翡翠,丹脸赛胭脂,妖娆美娇似天仙下凡,不亚于封神神话的苏妲己和人间美姬。
杏仙先是向唐僧和十八公等人问好献茶,进而也参与到了吟诗作乐中来。

十八公等四公听到杏仙诗中的“雨润红姿娇且嫩,烟蒸翠色显还藏。自知过熟微酸意,落处年年伴麦场。”两句后,赞叹诗中清雅脱俗,包含春意。
杏仙则进一步向唐僧表达了爱慕敬仰之情,低声悄语:人生几何,醉酒当歌,趁此良宵,何何耍耍待要怎样?
杏仙的话,与西游神话中的玉鼠精的引诱,颇为相似。
而十八公等四老,也是热情似火地要为杏仙和唐僧做保媒主婚,成就一对姻缘眷属。
直到此时,唐僧才迷了过来,原来都是局中局啊!于是,跳起来大叫:你等都是一类邪物,设以美人局来害唐僧,是何道理?
遭公拒绝,十八公暴跳如雷,威胁唐僧,如果不识抬举,待我们发起村野之性,让你和尚也做不成,老婆更娶不得,枉为一世为人。

倒是杏仙很温柔,又是替唐僧擦眼泪,又是宽慰唐僧:不要烦恼,我与你倚玉偎香,耍子去来!
所谓“温柔乡,英雄冢”。唐僧在温柔乡中,并没有贪图享受,失去取经的坚心,在和十八公等四老和杏仙的扯拽中到天明,幸好有名无实。
“源易缘”注意到,唐僧只身被摄到荆棘木仙庵,能够保持真阳不泄,未被杏仙等人的美人计得逞,不是没有机会,而是他们没敢霸王硬上弓。
那么,杏仙既想得到唐僧的真阳之体,延年益寿,又顾忌重重!他们又忌惮什么呢?

通读《西游记》,“源易缘”认为,或有以下原因:
一是日渐天明,阳气逐渐上升;二是唐僧的三个徒弟,一夜未眠,及时赶到,将唐僧救出;
三是有五方谒谛,六丁六甲、值日功曹等神仙的暗中相助。四是唐僧对西天取经的执著,在美色的温柔乡中,没有迷失方向,坚持了自己的原则。
“明多之处暗亦多,欢浓之时愁亦重”。唐僧不愧是如来佛祖的得意弟子,也无愧他十世修行的好人好名声。
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参考资料:《西游记》、《中国神话》、《易经》、《中国民间传说》等;
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