八戒传说有新版,某地修寺庙供奉猪刚鬣,吴承恩灵感来自传说?
导读:《西游记》里面的取经四人组,大家很熟悉了。今天要说的里面的猪八戒猪哥,这猪哥是相貌丑陋又好吃懒做,胆小还特好色。但毕竟是个小说里的人物,虚构的嘛,大伙也都当成故事、当成笑话来看。但是,在我国云南某个地区,居然把这位猪哥当成菩萨来供着,这是怎么回事呢?
西游记中的取经四人组
云南省保山市的西庄村里有一个八戒寺,寺里就供着猪八戒的塑像。你看这猪八戒身穿蓝衫、头戴僧帽、肩扛九齿钉耙、袒胸露腹,一副有点憨厚又有点威风的样子,据说香火特别旺盛。
您说这奇怪不奇怪,咱们各地的寺院有拜释迦摩尼佛祖的,有拜观音菩萨的,还有拜各路神仙的,可是把猪八戒当成大神来祭拜的,这在全国都是头一份。
猪八戒我们都知道,他原是天庭的天蓬元帅,手下有10万天兵,前途无量。可酒德不好,又好色,居然调戏起嫦娥了!玉皇大帝一脚把他踢到凡间,错投了猪胎。没想到都落到这步田地了,他还要在高老庄调戏美女,想要强娶美女高翠兰,结果被孙悟空收服,加入了取经天团。
这路上他也不消停啊,被女妖精的美色迷惑那是家常便饭,搞的状况不断,差一点就坏了取经大业。按说这样一个一无是处的猪哥,西庄村为什么要供着他呢?
天蓬元帅酒后失德,被踢下凡间
经过了解,原来西庄村人认为,猪八戒原本就是他们的老祖宗。而且在他们这,猪八戒和高翠兰不是一对冤家,而是一对有着浪漫爱情的神仙眷侣,最后还双双成仙了。
当地人就建起了八戒寺,祈求老祖宗的庇佑。这说法听起来还挺像那么回事,但大家都知道,猪八戒和高翠兰都是神话故事中的人物,怎么就变成了西庄村的老祖宗了呢?
据当地村民说,当年猪八戒因为调戏嫦娥被赶下天界,他投胎的地点就是在西庄。由于错投了猪胎,猪八戒生来便是人身猪脸的形象,幸好他还懂得一些法术,经常化作人的模样。
成年以后,猪哥该谈恋爱了,咱们故事的女主角高翠兰小姐就上场了。猪八戒和高翠兰就从一段英雄救美的故事开始的。据说有一帮地痞调戏高小姐,猪哥恰好遇上了,冲上去把那帮地痞一顿老拳伺候。
云南保山西庄的八戒寺供奉着八戒
猪八戒虽然投了猪胎,可是骨子里还是个人嘛,见到漂亮的高翠兰立马就产生了爱慕之情。为了接近高翠兰,猪八戒是有意无意地,选了高家大院后边的一座小山来开荒种地。
这样他就有机会和高翠兰搭讪了。结果郎有情妾有意,两个人很快就暗生情愫了。不仅如此,就连高翠兰的老爸高员外同样对猪八戒也非常的满意。高家有三个女儿,高翠兰是第三个女儿,其他两个都出嫁了。高员外想招个上门女婿,感觉这猪刚鬣不错。
故事到这,一切都挺圆满!可惜在举行婚礼的时候,猪八戒喝多了,现了原型。高翠兰的父母一看这德行,嫌弃他长得丑,想毁掉这门婚事,想悔婚。
可是高翠兰已经心属八戒,死活不答应,这就跟电视剧里不一样了,无奈之下,这门婚事只能继续!幸好猪八戒他人丑心不丑,情商也特别高,和夫人处的那是甜甜蜜蜜,小日子过得不是一般的滋润。
猪八戒化成人形和高翠兰成亲
这个传说其实就是电视剧里的版本,只不过结果不一样,从电视剧里的被强迫结婚,变成了两厢情愿,相亲相爱了。而且在西庄村的版本中,婚后不久,猪八戒就随唐僧往西天取经去了,从此杳无音讯。
而高翠兰是从一而终,独守空房一辈子。而且高员外相当有钱,常年行善,最后高翠兰也修成了正果,据说在她离世的次日,观音菩萨就降临到了西庄将高翠兰度化成仙。
说到这儿,我们算是闹明白了,猪八戒和高翠兰的故事就是个非常浪漫的爱情故事。可是问题是光凭村民的讲述,还是很难让人信服的,有没有更多的证据呢?
当然还有证据,西庄南面的涪陵山上,有一座卧佛寺。寺中的大雄宝殿是由一个天然的山洞改建而成,在山洞中间有一尊巨大的汉白玉卧佛,山洞顶部是精美的佛像雕塑。
猪八戒现出原型,高翠兰并没嫌弃他
而在山洞的旁边有一个入口,将山洞向里边延伸,据说这个洞叫做云栈洞,而猪八戒就是在这里出生的,名为猪八宅!那为什么说云栈洞是一个更加有力的证据呢?
看过86版《西游记》电视剧的观众,可能还记得猪八戒背媳妇的故事。话说当时猪八戒乐颠颠的要把媳妇背回家,可是他万万没有想到,他背的并不是正版的媳妇儿,是孙悟空变的,目的就是想看看猪八戒住在哪里。
按照电视剧里所说,这云栈洞就是猪八戒的老窝,他下凡以后就是在这里出生的!后来孙悟空为了逼猪八戒去西天取经,还放了一把火把云栈洞给烧了。
猪八戒的出生地,在电视剧里边就叫云栈洞,在西庄这也叫云栈洞,这两边就对上号了。而且作为猪八戒的老窝,西庄的云栈洞也比普通的山洞更神奇,有人在洞里发现了很多暗河,在岸河的河水里生活着一种极为罕见的鱼类,叫做软骨四须巴。
据说,如果将这种软骨四须巴移到别处饲养,它们在很短的时间内就会死亡。而且这种鱼还有一种特殊的本领,会嗑瓜子。当地人说了,正是因为猪八戒投胎在云栈洞,才让洞里的小鱼儿多了几分神奇!
八戒老家就在卧佛寺中的云栈洞
有人提出疑问了,猪八戒是西游记里边虚构的人物,这在现实生活当中是不可能存在的。而且西游记作为四大名著之一,在咱们中国可以说是无人不知无人不晓,尤其是猪八戒背媳妇的故事,很多人能够随口说出来。
会不会西庄人想提高知名度,才把西游记猪八戒的故事稍微改了一改,编了一个猪八戒和高翠兰的爱情故事。这种可能性倒真的存在,因为现在有不少地方都会绞尽脑汁的编故事,把名人说成是当地人,目的就是为了提高知名度,发展当地的旅游经济。
那西庄到底是不是这种情况呢?他们的灵感是不是来自于西游记?当地人说绝对不是,恰恰相反,是西游记的灵感来自于他们西庄。为什么这么说?这要说到西游记的作者吴承恩了。
咱们知道吴承恩是明朝人,老家是江苏淮安。时间距离现在不到500年,而西庄的八戒传说,流传的时间却远远不止500年。据说在唐朝时候就开始流传了,而猪八戒的金身是在宋朝的时候才塑,到现在大概有1200多年了。
吴承恩的《西游记》借鉴了西庄的传说
按照这个时间来推算的话,西庄的八戒传说比吴承恩要早了几百,甚至是上千年。所以只有可能是吴承恩借鉴了西庄的故事,而绝不可能是西装人抄袭了《西游记》。
那远在江苏的吴承恩,是怎样得知在云南的西庄,有猪八戒的故事的呢?原来,明朝洪武年间有过一次人口大迁移,大量的汉人从南京迁到了西庄,这因为这里姓高的人最多,所以在那个时候西庄被改名叫做了高老庄。
吴承恩是江苏淮安人,在南京有不少的亲戚,恰恰在这次迁移的人里边就有他们家的亲戚。这些亲戚在高老庄生活的时候,听到了当地的猪八戒传说,又再回江苏老家探亲的时候,把这些故事添油加醋的说了一遍。
就这样,远在江苏的吴承恩,就知道了猪八戒的故事,后来就把猪八戒写进了西游记。按说这在逻辑上也是说得通的,所有的时间点都对上了。
西游记和八戒寺的传说到底谁借鉴谁呢?
可是问题是还是有人表示怀疑。为什么呢?原因很简单,就在于西装人的说法缺少有力的证据。比如说,西庄人认为,当地在唐朝就有了猪八戒的传说,可是在当地所有的古代文献当中都找不到相关记载。
再比如说,西庄人认为村里那座八戒寺,和寺里的那座猪八戒的塑像,是在宋朝修建的,可是这也无从考证。因为八戒寺曾经被毁坏过,现在看到的是几十年前重建的。
再有,关于明朝来到西庄的江苏移民当中,有吴承恩的亲戚。可是在西庄目前发现的族谱和家谱当中,并没有任何记载可以证明吴承恩的亲戚到过西庄。
如此说来,到底是西游记借鉴了西装传说,还是西装传说借鉴了西游记一里猪八戒的故事,这就成了没有结果的争论。
因为缺少实物和历史记载的佐证,西游记里的猪八戒的故事,西庄的猪八戒传说到底孰是孰非,我们无从得知。不过,只要猪八戒能够给西庄人带来精神寄托,能够满足人们的美好愿望,他到底是从哪来的?其实也没有那么重要了,您说呢?
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