西游记给我们讲述的道理,你能理解几点呢?
孙悟空的脾气很大,动不动便发怒,这个大家都知道的,但你们可能忘记了,他未学艺前,没有本事时, 却是有彬彬有礼的一个猴,遇人先躬身而言,自称弟子:
美猴王一见(菩提祖师),倒身下拜,磕头不计其数,口中只道:“师父!师父!我弟子志心朝礼!志 心朝礼!” 祖师道:“你姓甚么?”猴王又道:“我无性。人若骂我,我也不恼;若打我,我也不嗔,只是陪个礼 儿就罢了。一生无性。” 就这么个好好先生,学了几年功夫,就变了。
回花果山第一日便把混世魔王砍作两段,猴子全书第一次发怒,第一次骂人,都在离开菩提老祖的第一 天: 悟空闻说,心中大怒道:“是甚么妖魔,辄敢无状!!” 悟空骂道:“你这泼魔,原来没眼......只吃老孙一拳!” 最后还灭了魔王九族。 领众杀进洞中,将那大小妖精,尽皆剿灭……把那水脏洞烧得枯干,尽归了一体。 彬彬有礼?那是弱者的事情。 猴子被如来收拾过,上灵山见佛就是这样的—行者顿首道:“上告我佛,弟子自秉迦持,与唐朝师父西来...... 顿首,脑袋是要磕地上,把后脑勺亮出来,是大礼。 玉帝收拾不了他,你看他到玉帝的灵霄殿是这样的: 行者朝上唱个大喏道:“老官儿,累你累你!” 唱喏,也就是站好了手一叉,嘴里客气一下。
从主角成长的开始,作者便向大家说明——谁有了本事,必然会手段狠,心眼小。在强者面前装孙子,在 弱者面前威风得紧。 这个设定,贯穿了整本西游。 看另一个男主角唐僧,朝佛之心无比虔诚,但具体就两个技能。 头一个技能是哭,孙悟空骂他脓包,猪八戒说他软,尴尬而贴切。 爱哭的长老慈悲为怀,这慈悲却是对妖怪,歹徒,对外人用的,独独不对自己亲近的人。 因为外人厉害,唐僧弄不过。 你看他学了紧箍咒,这法术仅能虐待孙悟空一个。就这么一点微小的本事,他却逮着机会就使,每每把猴 子痛得满地打滚还不住口。
这长老肯定是sadistic personality disorder,要他有孙悟空这等本事,可能西行路上就没什么活口了。 终有一天,把孙悟空虐得精神分裂,分裂出六耳猕猴和两耳悟空,这是后话不提。 西行一路的对手们,也鲜有硬气的,我挑凶的说。 比如地仙之首镇元子,厉害吧,实力吊打孙悟空。 那行者没高没低的,棍子乱打。大仙把玉麈左遮右挡,奈了他两三回合,使一个袖里乾坤的手段.....把四僧连马一袖子笼住.... 遇上更厉害的观音,他镇元子就成了镇孙子。 孙大圣按落云头,叫道:“菩萨来了,快接快接!”慌得那三星与镇元子共三藏师徒,一齐迎出宝殿。 菩萨才住了祥云.....大仙躬身谢菩萨道:“小可的勾当,怎么敢劳菩萨下降?”
镇元子本是唐僧的故人,两人平辈,西行团队过去一闹,花销十五个人参果不说,还和猴子还结拜成兄弟,平白无故就比唐僧矮一辈,倒霉透了。
还有唐僧被蝎子精捉走意欲房事那回,孙悟空和猪八戒打蝎子精一个,还是被蛰了头脸,败阵而归。猴子全身上下最硬的地方和大家不一样,是脑袋,各位都是知道的:行者道:“我这头自从修炼成真,被玉帝差大力鬼王、二十八宿,押赴斗牛宫处处斩,那些神将使刀斧 锤剑,雷打火烧,及老子把我安于八卦炉,锻炼四十九日,俱未伤损”。
这么硬都被破了防,妖精实力实在可畏。还没去搬救兵呢,观音主动就出场了: 菩萨道:“这妖精十分利害.....他前者在雷音寺听佛谈经,如来见了,不合用手推他一把,他就转过钩 子,把如来左手中拇指上扎了一下,如来也疼难禁,即着金刚拿他,他却在这里。若要救得唐僧,除是 别告一位方好,我也是近他不得。” 全书最强者之一如来佛祖都被她扎过,还疼痛难禁!我就问你怕不怕? 若说如来伤在没有思想准备,那观音如此高强的法力,也承认自己干不过蝎子精,此怪实力就太恐怖了。
这里有三个问题我百思不得其解: 人家乖乖的坐台下听你讲课,你没事推她干嘛? 你推就推,怎么被屁股上的刺扎了? 她扎就扎,怎么偏偏往你中指扎?
按一般流程来讲,西行路上发现有手段高明的妖魔,无论你之前干过多少伤天害理的事,多半会收入编制 内,像前面孙悟空三兄弟、黑熊精、红孩儿,后面的牛魔王和大鹏皆是如此。
但这妖精不同,昴日星官直接弄死,猪八戒是个明白人,上前把人家尸体都捣作一团烂酱。 佛教讲放下屠刀立地成佛,前提是你没有得罪佛祖。
再看那玉帝,也是个睚眦必报的主。凤仙郡郡侯本也是个爱民如子的好官,就因为和老婆吵架,把供桌推倒,供品喂狗,让玉帝晓得了。这可就苦了老百姓,整整三年不下雨: 一连三载遇干荒,草子不生绝五谷。三停饿死二停人,一停还似风中烛。富室聊以全生,穷民难以活命。斗粟百金之价,束薪五两之资。十岁女易米三升,五岁男随人带去。城中惧法,典衣当物以存身;乡下欺公,打劫吃人而顾命。可悲不,太可悲了!对居上位者来说,下界百姓都是草芥,饿死多少人,是否人相食,都不如上帝面子重要。
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