村上春树为父亲忏悔,这些“日本的良心”都在反思历史
艺术的一切领域,都逃不过“达达主义”的碎片
第一次世界大战期间,一小群艺术家、文学家和戏剧家在中立的苏黎世上演了闻所未闻的表演。“达达主义”就此诞生,并从苏黎世席卷了全世界,从戏剧创作和造型艺术入侵到绘画、雕塑等各个艺术领域,甚至成为一种生活方式。时至今日,达达主义的影响仍在持续。
《达达主义百年史》,作者:[德]马丁·米特尔迈尔,译者:史竞舟,版本:社会科学文献出版社,2021年8月
一、个性的王袍:“达达”在造型设计中
1916年7月,当雨果·鲍尔想要在瓦格会馆的舞台上展现“个性之暴政”时,他已经用一种精心构筑的匪夷所思完成了这样一种举动,并且达到了近乎滑稽的程度。他将一套戏服套在了身上:
“我的双腿被包在一个闪闪发亮的用蓝色硬纸板卷成的圆筒里,圆筒高至臀部,这使我看上去就像是一座方尖碑;圆筒外面罩着一圈用硬纸板剪成的假领,内里猩红,外表金黄,里外两部分在脖子那块相互连接,我可以通过抬放手肘让它像翅膀那样上下扇动;此外,我的头上还戴着一顶蓝白条纹相间的魔法师帽子。”
身着立体造型戏服的雨果·鲍尔。1916年摄于苏黎世,拍摄者不详,用作宣传明信片,以为其在伏尔泰卡巴莱的演出招徕观众。
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