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47岁不婚,却坚持追求白头偕老的婚姻,蒙曼老师有理性的女权主义

原标题:47岁不婚,却坚持追求白头偕老的婚姻,蒙曼老师有理性的女权主义

她是北大才女,央视热播的《百家讲坛》和《中国诗词大会》的常驻嘉宾。

她是女权主义者,致力于传播古代优秀女性的故事。

与此同时,她又是一名大龄剩女,虽然十分优秀,但47岁却仍未结婚。

她就是著名学者、中央民族大学教授蒙曼老师。

47岁不婚,却坚持追求白头偕老的婚姻,蒙曼老师有理性的女权主义

在讲台上,蒙曼光芒万丈,她对我国古代的典故、传说信手拈来,收获了大批忠实拥趸。

但在现实生活中,她的婚姻并不顺利,至今没有遇到对的人,但她仍然坚信会有白头到老的伴侣。

那么,蒙曼到底为何如此出色?她又是怎样闻名全国的?为什么大家都说她秉持的是理性的女权主义?

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从“书呆子”到最年轻的副教授

1975年1月28日,蒙曼出生于河北承德市,她的父母都是人民教师,所以蒙曼从小就立下志向,自己也要当一名老师。

不管是大学教授也好,还是小学教师也好,教书育人的种子从小就在她的心里种下。

小学时,蒙曼的成绩在班里名列前茅,经常有人称赞她是一个品学兼优的好孩子。

但是也有一些亲戚朋友评价道:“成绩这么好,可惜是个女娃”。

这些话深深刺痛了蒙曼幼小的心灵,于是她加倍努力,希望证明给每个人看,女孩子未必就比男孩子差。

小学课程相对简单,蒙曼学习起来游刃有余,所以教科书的内容完全无法填满她的好奇心。

因为家里是书香门第,收藏了很多书籍,所以在课余时间,蒙曼整日埋头在书堆之中。

在同龄人还在学习“床前明月光”的时候,她早已读完四大名著和《诗经》《国风》等古籍,积累了大量的国学知识。

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但也正因如此,年纪轻轻,蒙曼就得了近视,不得不戴上恼人的眼镜,“书呆子”的名号也一直伴随着她的学生生涯。

进入中学以后,蒙曼对课外书的痴迷不减反增,一有时间便在书籍的海洋里遨游。

但是中学的学习任务重了很多,仅凭课堂上的学习已经不足以应付,所以蒙曼的成绩一落千丈,甚至一度排到了班级倒数。

这一情况很快引发了她父亲的注意,见女儿痴迷读书,父亲也谈不上生气,只是与她进行了一番促膝长谈。

告诉她阅读固然重要,但也要保证基本的学习成绩,后来还与她“约法三章”,规定了每天的课外书时间。

蒙曼生性聪颖,自然明白父亲的意思,从此以后,她学会了合理分配时间,成绩很快升了上去。

高考放榜后,她顺利被中央民族大学历史专业录取。

入读中央民族大学的时候是1992年,蒙曼刚满17岁,对于求知若渴的她来说,历史系是一个梦寐以求的地方。

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在这里,读古书成了学习的必须,她也可以“名正言顺”地广泛涉猎,所以,蒙曼在大学校园里成绩依然优异。

大三那年,她便被保送到本校的研究生。

1999年更是被北京大学中国古代史专业录取为博士生,专门负责研究隋唐史,师从著名的国学大师荣新江教授。

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进入北大本是一个天大的喜讯,但在蒙曼的承德故乡,这件事反倒引发了争议。

“女孩子读书无用”的声音再次传到了蒙曼耳中,甚至连一贯支持她的父母也不太理解。

一个女孩子,不早点嫁人,读那么多书干嘛呢?

但是,蒙曼并没有被他们的言论所干扰,她坚信自己的选择是正确的,于是她力排众议,坚持到北大报道。

事实证明,蒙曼的选择是正确的,2002年,仅就读三年的蒙曼便顺利获得了博士学位。

毕业后,她顺利拿到了母校中央民族大学的讲师职位,因为表现优异,2006年,她荣升副教授。

此时的她年仅31岁,成为了中央民族大学最年轻的副教授。

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意外之喜,走上《百家讲坛》

不过,年纪轻轻就当上副教授,蒙曼也经常闹出点趣事。

任职期间,每次开会,校领导都会客气地告诉蒙曼,让她坐在自己身边。

蒙曼见领导如此重视,还以为是有意栽培她,直到有同事提点,她才意识到原来这只是领导的客套。

不管是谁去开会,领导都会让其坐到旁边,听到这话,蒙曼顿时有些哭笑不得。

从此以后,她再也不顾及所谓的人情世故和社交规则,只是一心扑在自己的教学和研究当中。

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我们前面已经提到过,蒙曼主修的是隋唐史。

但是,她对隋炀帝、唐太宗等著名君王兴趣不大,反而聚焦于武则天、杨贵妃等女性角色。

她认为“武则天的成功不仅仅是她个人的成功,更展现着中国女性的能量。”

所以,她开始以女性视角出发,搜集了大量资料,加大了对这类课题的研究力度,逐渐理清了女性在古代历史中所起到的卓越贡献。

在课堂上,蒙曼经常旁征博引,以非常风趣的方式传递她的研究成果,收获了学生的一片好评。

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不仅如此,她的教学内容也逐渐被很多圈内人所熟知,其中就包括中国人民大学国学院教授孟宪实先生。

当时孟宪实正在《百家讲坛》讲课,于是向节目组推荐了他欣赏已久的蒙曼。

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2007年1月,《百家讲坛》编导魏学来等人专程来到了中央民族大学听课,当他们抵达的时候,正值蒙曼的课程结束。

于是魏学来直截了当地说,希望蒙曼能即兴来一段试讲,蒙曼没有多想,便讲起了自己最熟悉的武则天。

她将台下的节目组当成学生一样,毫不紧张地完成了20分钟的试讲。

期间,她对各种史料内容信手拈来,还不乏幽默的传闻逸事,让魏学来等人非常满意。

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于是,几天后,蒙曼便接到了《百家讲坛》的电话,让她前去试讲一次。

后来,蒙曼用近乎完美的表现征服了节目组,从而顺利加入了《百家讲坛》的大家庭。

2007年11月19日,《百家讲坛》推出了“开坛”以来最年轻的主讲人——中央民族大学32岁的副教授蒙曼。

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“有关武则天这个女人,有许许多多的谜团,需要我们一一来揭开”。

《武则天》,共分为32集,从武则天意外入宫讲起,按照时间的脉络,一直讲到她当上皇帝。

在百家讲坛的历史上,武则天是首位被深入解读的女性,可令节目组没有想到的是,这个系列大受欢迎。

虽然推出时间较晚,但一举夺得了2007年的收视冠军。

从此以后,蒙曼也彻底火了起来,她步步为营、铺设悬念的解读方式收获了大量观众的喜爱。

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也正因如此,邀请蒙曼的节目组越来越多,后来她又为《百家讲坛》录制了《太平公主》《杨贵妃》等节目。

不仅如此,2021年的《中国诗词大会》《典籍里的中国》等央视重磅栏目也邀请她担任嘉宾。

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“小于丹”风波

一时之间,蒙曼作为国学大师,名气传到了祖国的各个角落,她的个人事业也达到了顶峰。

而与名声一同到来的便是数不尽的采访,在这些问答中,蒙曼的成长脉络也被逐渐揭开。

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为什么要主讲中国古代的女性人物?

根据蒙曼的说法,这个念头还得追溯到在北大读博期间。

有一次凌晨三点左右,蒙曼从图书馆学习完毕,沿着未名湖畔向宿舍走去,但在路上,她见到前方有两个身材高大的男同学。

因为当时是深夜,路上已经几乎没有旁人,这两人突然听到蒙曼的脚步声,觉得有些害怕,于是哼着歌壮胆,并且加快步伐离开了。

见到这一幕,蒙曼觉得有些可笑,自己一个小姑娘都不害怕,两个大老爷们怕什么呢?

但也正是这一经历,令蒙曼想到,其实很多人对一些观念都走进了误区。

比如说男性的胆子更大,事实上却未必如此,她有责任利用自己的专业知识,将正确的观念传达出去。

正因如此,她萌生了讲述中国古代伟大女性的念头。

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一开始,她的听众是中央民族大学历史学系的学生。

后来,加入《百家讲坛》以后,她的听众范围扩大了不少,上至八旬的耄耋老人,下至5岁的乖巧孩童。

不过,随着蒙曼声名鹊起,关于她的争议也越来越多,其中最著名的一个争议便是她“小于丹”的外号。

因为蒙曼身材娇小、面容和蔼,还留有一头短发,和此前因《百家讲坛》而走红的于丹老师非常相似,所以易中天教授亲切地称呼她为“小于丹”。

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本来,易中天也是好意,但对于蒙曼的支持者而言,他们自然不希望蒙曼活在于丹的阴影之下。

所以他们指出,蒙曼是蒙曼,于丹是于丹,两人不应该混为一谈。

对于此事,蒙曼本人反倒看得很通透,她将“小于丹”视作一个雅号,并且表示网友将自己和于丹老师放在一起讨论,是一种荣幸。

与此同时,蒙曼也指出,

“时至今日,叫我小于丹的人越来越少了,我们无非都是短头发的女老师,各自风格也大不相同,希望观众多关注我们不同的地方”。

就这样,蒙曼举重若轻地解决了这场争论。

不仅给予了于丹老师充分的尊重,也为热爱国学的网民们指明了理应关注的焦点。

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理性的女权主义者

然而,对于蒙曼的争议,不仅在于她的公众形象,甚至也波及到了她的日常生活。

尤其是蒙曼的婚姻问题,一度引起了舆论的风暴。

作为一名女权主义者,在各种场合,蒙曼都充分发挥她的博学,为中国女性发声。

但是,蒙曼如今已经47岁,却仍未结婚生子,这不由得引人猜测,难道这就是蒙曼老师对男权的无声反抗吗?

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事实上,蒙曼本人的想法并非如此,虽然她非常关心妇女权益,但对所谓的“田园女权”、“激进女权”,她一直嗤之以鼻。

她认为,在社会生产生活中,男性和女性分工不同,都理应得到尊重。

正如她会选择对武则天这样一位毁誉参半的人进行解说一样。

而且蒙曼认为对女性的关怀,应当着重于推动双方积极交流、解决争端,促进男女平等的社会氛围,而不是煽动男女对立、打击男性。

正因如此,在谈及“不婚不育保平安”之类的极端言论,她一向予以批判的态度。

她经常说,

“我们女性要和男性交朋友,共同面对生活中的难题,只有男女通力合作,才能创造出一个更加和谐的社会”。

由此不难看出,蒙曼的女权主义非常温和、非常理性。

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但是,面对一些文化糟粕,她也表现出了自己坚持的一面,比如说“剩女”。

该词一度曾经非常流行,有人说“蒙曼这么大岁数也不结婚,学问再高也不过是个剩女”。

对于这样的说法,她毫不退缩,而是直截了当地指出,

“剩女一次很容易让人联想起剩饭剩菜,这个称呼不仅是对女性的侮辱,而且是男权观念未全部清除的表现”。

在她的努力下,大家对“剩女”一词有了全新的认识,不再轻易用于生活中的调侃,在官方的词典中,这个词最终也被剔除。

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值得一提的是,虽然蒙曼用专业的素养说服了所有人,但她的父母却仍为女儿的婚嫁大事操碎了心。

他们为蒙曼在北京买了套小房子,还为她公开相亲,但是,这些努力都无疾而终。

最终,蒙曼公开说明了自己尚未结婚的真正原因,原来,她并非不愿意嫁人,恰恰相反。

她在《中国诗词大会》上曾说明自己对于婚姻感情的态度,即:“愿得一心人,白头不相离”。

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在蒙曼看来结婚生子是一辈子的大事,她希望能找一个灵魂上能够契合的人,从而可以相濡以沫、白头到老。

这些年来,蒙曼几乎每天都穿梭于各大电视节目,向观众传达丰富的国学知识。

与此同时,她理性的“女权主义”观点也逐渐被人接受,男女平等互助的思想逐渐传播开来。

虽然至今未婚,但蒙曼却从不着急,她每天沉浸在诗书、历史的海洋之中,并且坚信缘分总是会悄然到来,无需太过担心。

如今,蒙曼的心态平和、行动果决,这个闻名全国的才女,到底什么时候才能找到心仪的另一半呢?

不妨让我们拭目以待。

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