《儒释道塑造的中华文化》：法律、正义与秩序

原标题：《儒释道塑造的中华文化》：法律、正义与秩序

在中国古典学派中，道家思想中的自然、自由、万物平等、限制王权等观念，是与欧洲文明最为接近的。道家学派，诞生于“周文疲弊、礼崩乐坏”的春秋时期，而这八个字，足以说明周文王以“儒学”建国构想的失败。一个国家，仅推崇仁爱、忠孝、礼义……，并不能解决社会的根本问题，所以老子提出了一个新的名词——“道德”。

（严复在《老子道德经评点》中说：“夫黄老之道，民主之国之所用也，故能长而不宰，无为而无不为；君主之国，未有能用黄老者也，汉之黄老，貌袭而取之耳，君主之利器，其惟儒术乎。”）

道，是究竟世间真理；德，是容纳宇宙万物。所以，道家的道德与儒家的伦理有着根本之不同。儒家以人为本，崇尚的是心灵的真诚；道家则是以万物为刍狗，追求的是世间一切的真实。就如古希腊柏拉图说的“尊重真理，胜于尊重一个人”。

儒家的“仁爱、忠孝、信义”可以让社会和谐，让经济发展，却很难维持社会正义，维护长久稳定，避免朝代更迭带来的灾难。因为儒家强调将伦理落实到人的生活中，却忽略忽略了人是自由的，多变的，有善恶的。并将社会治理的目标寄托于王权，却忽略了“昏君多，明君少”这个事实。儒家伦理的实践（《周礼》），其实在现实中很难落实。

道家看到了宇宙万物皆有对立的特征，天与地，日与月，寒与暑，人与物，善与恶……，而能够独立存在于万物之上的，只有“道”，并且道贯通与天人之间，被万物遵循。儒家尊王，所以被君主社会所喜好；道家尊道，道是凌驾于王权之上，并贯穿于国家制度、法律、正义与秩序之中，所以不被帝王所接受。商汤灭桀、武王伐纣这种罢黜无道的昏君，废除无道的法律制度，在道家看来，都是合情合理的“顺道而为”的行为。

道在人心之中，是孟子所言的“良知”、是宋代程朱理学中的“道心天理”，以及今日的“人道主义”；道在社会之中，是自然规律、法律秩序，还有社会准则。老子的“道德”，是要建立一个公正、平等、幸福的“小国寡民”的社会，与柏拉图《理想国》中要构建的只有5040人的国家一样，只有“鸡犬相闻，老死不相往来”这样，没有比较、纷争和痛苦，才能有幸福、和谐、稳定。

国土面积之大，并不代表民富国强，而老子与柏拉图要构建的社会，在政治实践中，犹如今日欧洲，国小民少、国强民富；也犹如美国，国家虽大，却是地方高度自治、分而治之的联邦制。这些国家不仅在形式上与小国寡民相似，还有就是法律服务于国家公民，并维护着社会的公正。这些政府与民众之间的关系，就像老子说的“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴”。

墨家对于社会改良的态度比较保守，因为墨子讲的“天志、明鬼”的善恶报应，是“白日欺人，难逃夜晚之鬼报”的报应，但是恶人比鬼凶恶，怎么会害怕鬼报呢？墨子还提倡兼爱、交相利，与耶稣的博爱一样，理想很美好，但实现起来很难。

孔子以“承礼启人”来承前启后，他对于社会改良的态度最温和。即便如此，儒家也内藏着悲壮的豪杰情操，“知其不可而为之者也”的勇气，还有孟子“舍生取义、仁者无敌”的精神气魄。但是墨子和孔子并没有解决如何改变昏君政制的方法，因为昏君政制下容不下墨子和孔子。所以，儒家选择了“得志，与民由之；不得志，独行其道”，墨家信徒则选择摩顶放踵，最终变成了游侠和刺客。

（这也是中华文化特有的“侠义精神”的起源，因为中国几千年来的社会制度都是建立在皇权的基础上，制度与律法只是为了维护统治，而不是为了服务于百姓。所以，律法不能给予百姓公正，社会制度也不能保护百姓的权利，官员只为“升官致富，光宗耀祖”，难以履行社会治理的职责，人们只能将维护正义寄托于“侠客”身上）

道家于外是自然、清静、无为、不争，于内却是最具有革命、创造、爆发力、刚毅性特征。道家以道取代天，以“人法地，地法天，天法道”为准则，若是天子昏庸无道，也就丧失了天子存在的意义，应当废黜。并且老子提出“强行者有志”，就是让人拥有在逆境中求生，在挫折中求胜的刚性。

老子提出“道”的概念，就是要把人的因素去除，因为人是多变的，总是“人欲无穷，无事生非”而造成社会大乱，而“道”是永恒的真理。就如同本是贬义词的“违法”，在黑暗的国家，违法的人并不一定是坏人一样。老子认同法律与秩序，但法律与秩序必须遵循“道德”，才能正确发挥作用和价值。

我们看到，韩非子所崇尚严酷的刑法也没有避免大秦帝国的危局，因为老子说：“民不畏死，奈何以死惧之？民不畏威，大尾至矣！”

（下图为伯利克里演讲）

（与老子同时期，古希腊伯里克利说：让一个国家和民族成长壮大的原因是什么？如果我们考察之后，便会发现是法律为每一个人提供了无差别的公正，这种法律深使我们心悦诚服。在一个自由的政体中，个人不会因为享有自由的权力，而变得无法无天。防止的措施，就是教导人们服从法官和法律，特别是那些保护弱势群体的法律准则，无论是成文的法律准则，还是不成文的，但若要破坏法律，就会被看作是一种耻辱。）