地域黑这事,从3000多年前就开始了...
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古代不同地区的特殊待遇,其中这个地区从古至今都被轻视。
作为来自某个经常被地域黑省份的看鉴君,每当跟人介绍完自己的籍贯后,都会被人开玩笑似的问一句,你们那的人是不是都是XXX?虽然并没有什么恶意,但听起来总是让人很不舒服。
其实地域黑和其它各种歧视,作为历史遗留下来的糟粕,更多的和经济社会发展不协调有关,比如先富起来的看不起后富起来的,“素质高”的看不起“素质低”的。尤其是在古代经济发展缓慢,地区经济文化发展极度不平衡的情况下,古人发明了各种各样的鄙视链。
地域歧视可谓是古代各类歧视中的重灾区。古代汉族王朝一直怀有迷之自信,对边远地区各种看不上,动辄以蛮夷胡狄称之。后来搞的越来越严重,只要不是王朝统治的中心地带,统统称之为蛮夷。例如南北朝时期,河南南部和湖北北部是南北双方的拉锯地带,一些汉族百姓逃到大别山区躲了起来,结果这些人在正史中便成了所谓的“豫州蛮”。
说出来你可能会大吃一惊,“瘴气”这个名词其实也是地域歧视的产物。古代中国的经济中心在北方,北方人到了南方适应不了湿热的气候,往往会发生皮肤病、疟疾之类的症状,于是古人不分就里地认为南方普遍存在着一种叫“瘴气”的东西,北方人一去就中招。
最开始北方人认为过了长江全是瘴气,东晋南渡后,汉人王朝发现原来江南也挺好,于是把瘴气的范围进一步推到华南,梁朝文学家顾野王还煞有介事地记载瘴气的概念,说什么瘴气就是岭南一带的疟疾,本质不过是宣扬江南比岭南优越而已。
家世歧视在古代也很猖獗,北朝羯族将领侯景,率兵打到南方,向梁武帝提出想和王氏谢氏等高门贵族结亲。结果被梁武帝耻笑,说他是下等杂胡,就算爬到了高位,顶天也只配和江南的土著士族,像顾陆朱张之类的结亲。气得侯景发誓,等他打败梁朝,一定把姓王姓谢家的女人全都配给军中奴隶。
相比地域、政治层面粗野赤裸的歧视,文化方面的歧视则婉转的多,但脑回路之清奇却也不遑多让。词这种文体兴起于唐末五代,当时主流的文化观念都重视诗赋,认为这是文章的正体,而词偏于艳俗,不仅不能当成正途,写多了还被人鄙视。
五代后晋宰相和凝,年轻时非常喜欢写词,开封和洛阳都争相传唱他的词。后来他当了宰相便封笔不写,还到处托人搜寻烧毁自己的词作,即便这样,背地里仍有不少人指指戳戳,说他因为写艳词而小节有亏。
学历歧视则出现的比较晚,大概在明清时代才开始逐渐泛滥。明清时大学士、尚书、地方督抚等顶级高官,非常看重进士出身这个资历,不是进士出身就不是正道。
雍正朝用了两个非进士出身的大官,一个是拿钱买的监生出身的李卫,一个是自己考的监生出身田文镜,这两个人都做到了总督,但仍不免于受歧视。雍正朝头号大儒、直隶总督李绂尤其看不上田文镜,指责他在河南乱搞、迫害读书人。其实根子上就是成见太深,认为出身低的人不配当大官。
其他类别的歧视,像职业歧视、身材歧视、相貌歧视等等,仍然根深蒂固地存在着,而且时不时在某个时机场合发作起来,引起很大的争议和讨论。
其实许多歧视的根源都来自于无知,因为对某个地方的人或某些东西缺少了解,而道听途说,以讹传讹。而明白了原因仍然故意为之,就是素质和人品方面的问题了。社会文明的今天,是时候该让某些歧视绝迹了。
你曾经被地域黑黑过吗?
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