镇元子与混世魔王的神秘联系：五庄观和花果山不为人知的往事

原标题：镇元子与混世魔王的神秘联系：五庄观和花果山不为人知的往事

表面上看，镇元大仙和混世魔王，水脏洞与五庄观，是八竿子也打不着的两种存在，但如果追根溯源，两者之间却有着某种神秘的联系。只是因为距离太远，隔着两个大洲；他们之间的地位也太过悬殊，所以很容易被人忽视。

文/希夷

符号帝国原创首发

（一）

孙悟空学成归来，盘的第一个妖怪，叫做混世魔王，他是住在水帘洞正北的一个妖怪，曾经趁着孙悟空出国留学的空窗期，对花果山搞了一次突袭，水帘洞中的全套家具都被一锅端，本来可以拎包入住的孙悟空，回来之后发现一片狼藉。

听了小弟们的诉苦，孙悟空当即做了一个决定——盘他！

结果大家都知道了，身高不到1米2的孙悟空赤手空拳打死了两丈多高的妖王，可以说这个处女战相当出彩。

这么渣的一个妖精，说他跟镇元大仙有一腿，估计很多人打死都不信。别怕，我也不会打你，大家都是读书人，我会跟你讲道理。

（二）

我们先来看这二位住的庄园。表面上看，镇元大仙住在万寿山五庄观，混世魔王的别墅区位于坎源山水脏洞。但其实在道教典籍里查不到任何有关“五庄观”的说法。而镇元子名字的由来，是一种修炼方法，即“镇压下元”。《钟吕传道集》中说，小还丹者，本自下元。下元者，五脏之主，三田之本。”

要想炼成地仙的境界，必须修炼“小还丹”，镇压下丹田是必经的法门。下丹田又叫“下元”，所以镇压下田也就是“镇压下元”，“镇元子”这个名字正是从镇压下元的修行方法得来的。

“五庄观”也不是五庄观，而是“五脏观”。在世德堂本《西游记》中，庄与“藏”常常混用，五藏的本字就是“五脏”。所以，五庄观其实是“五脏观”的隐晦写法，因为毕竟道观用身体器官来命名，显得不够逼格。

我们再来看混世魔王居住的“水脏洞”。前面的诗句中提到过，水脏洞又叫“五行水脏洞”，换个简称就是五脏洞，简直就是五庄观的山寨版。

再从四周环境来看，水脏洞“笔峰挺立，曲涧深沉。笔峰挺立透空霄……。左边龙，熟熟驯驯；右边虎，平平伏伏。每见铁牛耕，常有金钱种。幽禽斯朔声，丹凤朝阳立……。”

五庄观“高山峻极，大势峥嵘。根接昆仑脉，顶摩霄汉中……。万岁石、虎牙石、三尖石，突突磷磷生瑞气。……龙吟虎啸，鹤舞猿啼。麋鹿从花出，青鸾对日鸣。”

不管是山势、生长的动物和植物，甚至山石的形状都极为相似，这就很难不让人产生联想。名字一样，环境一样的两个地方，你说它们之间没有一点联系，这种话连春哥都不会信。

（三）

那么镇元大仙和混世魔王之间，到底有什么微妙隐秘的关联呢？我们可以另辟蹊径，从人参果的渊源说起。原著说得清楚，人参果树乃是鸿蒙之初天地之间的一个灵根，花果山乃是十洲之祖，按理说，人参果应该生长在花果山才对。

可是它偏偏生长在五庄观！这是为什么呢？观中土地神无意中的一句话，让我们窥测到了其中的秘密——人参果树下的泥土只有47000年，也就是说，人参果树只在五庄观生长了47000年，那么它之前生长在哪里呢？

毫无疑问，是花果山。镇元大仙又被称为地仙之祖，也叫与世同君，也就是说，他的年纪与天地一样长，从天地开辟之初就已经存在了。

据此，只有一种可能，那就是镇元大仙一开始生活在花果山，人生果树也生长在这个福地洞天。混世魔王与大仙有没有交往不知道，至少他是镇元子的一个铁杆粉丝，大仙搬走之后，他就处处模仿。就像黄眉怪Cos灵山大雷音寺那样。

由此掀开了一段不为人知的往事，原来人参果树是从花果山移植过来的，水帘洞中的石盆石灶有可能就是镇元大仙打造的，至少他也用过。

这就不难理解，孙悟空推到了他的“命根子”，镇元大仙依然不计前嫌，反而要和他结拜兄弟了，原来两人之间有着如此深远的渊源。