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身为日本天皇,却成四大怨灵之首,并诅咒皇统断绝

原标题:身为日本天皇,却成四大怨灵之首,并诅咒皇统断绝

文|小河对岸

怨灵之说,虽在今天的国人听来比较荒诞离奇,哈哈一笑。但是,对信奉神道教的日本来说,却非同一般,日本据称有“八百万神”,怨灵之说乃是日本文化血脉的一部分,其对怨灵是深怀敬畏之心的。今天,笔者就带大家了解一下,日本文化中的四大怨灵之首,有着“日本第一大魔王”之称的崇德天皇。

身为日本天皇,却成四大怨灵之首,并诅咒皇统断绝

崇德天皇名义上为鸟羽天皇与藤原璋子所生(待贤门院),而实际上却是其曾祖父白河天皇与藤原璋子所出。也即是说,崇德天皇名义上的父亲,在实际上却是自己的侄子。鸟羽天皇的心情可想而知,自己的祖父不但送了顶深绿色的帽子给自己,而且还送了个叔叔给自己当儿子,这是以后一切恩怨纠葛的症结所在。

身为日本天皇,却成四大怨灵之首,并诅咒皇统断绝

而当时的日本,是院政政治,即天皇并不掌握实权,而由名义上归隐的太上皇(称上皇)掌政。而有时太上皇上面还有太上皇,日本佛教文化影响深厚,通常退隐之后会选择皈依佛门,故而,一般称为法皇。白河法皇对孙媳妇藤原璋子尤为宠爱,对老年得来的儿子显仁亲王(日后的崇德天皇)更是疼爱。在显仁亲王五岁时,白河法皇就逼迫孙子鸟羽天皇退位,而由显仁亲王即位,是为崇德天皇。

身为日本天皇,却成四大怨灵之首,并诅咒皇统断绝

然而,好景不长,几年之后,白河法皇便油尽灯枯了。鸟羽上皇终於“媳妇熬成婆”,开启了自己的院政时代。鸟羽上皇也有办法,逼迫崇德天皇收养自己的儿子体仁亲王为养子(名义上为其弟,实际上为其侄孙),而在体仁亲王两岁时,鸟羽上皇就逼迫崇德天皇让位,而由体仁亲王即位,是为近卫天皇。然而,近卫天皇体弱多病,17岁时就病逝了,没有子嗣。

身为日本天皇,却成四大怨灵之首,并诅咒皇统断绝

于是,崇德上皇便要求复位,但鸟羽法皇却坚决反对,拥立了自己的另一位儿子雅仁亲王(崇德上皇的同母弟)即位,即后白河天皇。而次年,鸟羽法皇便去世了。于是,形成了两派势力,一派以崇德上皇为首,另一派以后白河天皇为首。两派最终围绕着权力之争,而引发了日本历史上著名的“保元之乱”。崇德上皇一派战败,其心腹骨干被斩首,崇德上皇被流放到赞岐国(今四国岛东北部)。

崇德上皇在赞岐国过着软禁的生活,在此期间,其皈依了佛教,历时三年血书五部大乘佛经,希望借此赎罪,并恳求朝廷将佛经送往京都纳于寺中,却遭朝廷的拒绝并被退还佛教。此后,崇德上皇的精神日益崩溃,不食不休,愤懑而死,临终前发下遗愿:“愿为日本之大魔缘,扰乱天下。取民为皇,取皇为民(意指皇统断绝”,其死状如同夜叉。

身为日本天皇,却成四大怨灵之首,并诅咒皇统断绝

崇德上皇死后(据说,其死后化为大天狗),日本灾祸不断,国无宁日。朝廷畏惧其愿力而修庙宇供奉,希望能平息崇德上皇的怨气。而不久之后,平氏专权(随后,日本又进入长达近七百年的幕府统治)、武家力量崛起,并凌驾於朝廷之上,日本人认为这是崇德上皇的愿力所致。