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《西游记》是明代吴承恩创作,但广东博物馆一珍藏,“颠覆”认知

原标题:《西游记》是明代吴承恩创作,但广东博物馆一珍藏,“颠覆”认知

这是珊珊三丫头爱生活、爱摄影、爱旅行、爱美食的驻足点。

《西游记》是明代吴承恩创作,但广东博物馆一珍藏,“颠覆”认知

当旅行到一个陌生的城市,不知道从哪里先去了解一座城市时,珊珊三丫头建议你先到这个城市的博物馆看看。博物馆是征集、典藏、陈列和研究代表自然和人类文化遗产的实物的场所,每一个国家每一座城市的博物馆内,都有属于自己最独特的东西,非常值得旅行者走一趟,博物馆之行,常常会让人有意想不到的收获。

《西游记》是明代吴承恩创作,但广东博物馆一珍藏,“颠覆”认知

这天,天下着雨,于是有了空余时间的珊珊三丫头决定到广东省博物馆陶瓷展厅参观。进广东省博物馆参观是不需要购买门票,但需要提前预约。于是,在出发前的一天,珊珊三丫头在网上预约好了门票,又因为是非公众假期,门票预约非常顺利。

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广东省博物馆位于广州天河区珠江东路2号,交通非常方便,如果有车可以自驾到达。也可以乘坐公共交通工具,公交车坐到冼村南站下车;坐地铁到珠江新城站B1出口,猎德站D站出口,APM线大剧院站B出口。 到了广东省博物馆,凭身份证取了门票后就可以进入。

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广东省博物馆属于国家一级博物馆,也是广东省内唯一的省级综合博物馆,在进入省博物馆之前,留意了一下眼前的建筑,珊珊三丫头觉得设计十分有意思,整栋建筑就像是一个雕通的“宝盒”,据说这里的设计意念是源自广东传统的工艺品“象牙球”。 在一楼,有指示牌指示各展览馆的位置和方向,珊珊三丫头此行主要目标“陶瓷”馆。

《西游记》是明代吴承恩创作,但广东博物馆一珍藏,“颠覆”认知

陶瓷馆的展览厅以中国陶瓷发展历程作为线索,展出了从新石器时代到清代,中国陶瓷从产生、发展、到兴盛的历史作品。进入到陶瓷展厅,门口写着“土火之艺”及陶瓷的介绍,展厅内部灯光闪闪,周围都很光线很暗,光都集中投射在每件展品上。

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珊珊三丫头按展品的年代路线参观。在参观到一批磁州窑的“瓷枕”时,被其中一件名为“磁州窑《唐僧取经》故事图枕”的作品吸引了目光。吸引珊珊三丫头目光的是图枕上的图案及图枕的制作时间:图枕的图案是唐僧带着三个徒弟去取经路上,底部楷书印“张家造”,前面有标牌显示图枕是“元代”的作品。

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《西游记》是明代吴承恩创作,但广东博物馆一珍藏,“颠覆”认知

我们从小到大看的《西游记》明明是说作者是明朝吴承恩?为什么这个“《唐僧取经》图枕”是元代的?为什么元代就有有《西游记》中的唐僧及师徒的形象?吴承恩明明是明代作者啊,这一刻,珊珊三丫头充满了疑惑。

《西游记》是明代吴承恩创作,但广东博物馆一珍藏,“颠覆”认知

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再细致的观察眼前的元代的“磁州窑《唐僧取经》故事图枕”,只见枕上的图案主角就是《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒、白龙马、沙僧;其中唐僧、孙悟空、猪八戒、白龙马和我们原来印象中的形象相差不大,差别最大的是沙僧,在这个图枕上的沙僧更像是一个“小厮”的角色,手举华盖罩紧紧的跟随着骑在马背上的唐僧。

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最后,珊珊三丫头细读在磁州窑《唐僧取经》故事图枕的上方有一个简单的介绍,解答了珊珊三丫头心中的疑团。原来在西游记成书之前,唐僧师徒的形象已通过其他形式在民间已广为流传,这个元代的磁州窑《唐僧取经》故事图枕就是其中一个记载的载体,到了明代吴承恩,根据这些民间流传的故事,创作成了中国四大名著之一的《西游记》。

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这次博物馆之行收获不少,意外的是通过“磁州窑《唐僧取经》故事图枕”,让珊珊三丫头对《西游记》的创作有了一个全新的认识,这次的博物馆之行确实是一次增长见识的旅行。

那么,你有来过广东省博物馆吗?你到过广东省博物馆的陶瓷展厅吗?你在博物馆的收获是什么?你对《西游记》的创作有认识吗?知道在吴承恩成书前《西游记》的故事已在民间流传吗?你在博物馆的游览中有什么意外的收获?欢迎大家留言评论哦!本文是版权作品,未经珊珊三丫头书面授权,严禁搬运、转载、洗稿。如需转载,请与作者珊珊三丫头联系,谢谢。

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