百年前四川松茂古道,残破的圣母塔,年轻的瓦寺土司和他小儿子
松茂古道(亦称灌松茶马古道),在古代是成都平原连接松潘和茂县的通道,起于灌县(都江堰),止于阿坝州的松潘、茂县古城。历史上,灌县和松潘县分别是内地和西北两地的物资集散地,松茂古道既是一条经济大动脉,又是文化交流的主要渠道,被称为“南方丝绸之路”。
飞沙关残破的塔。飞沙塔又叫圣母塔,传言南宋一官员为感念圣母救难,在飞沙关山坳古道旁修建。影像中的飞沙塔为三层六面砖石结构,历经长期的风化及腐蚀,已开始局部崩塌。
飞沙关的驮畜队(马帮)。 “羊店一宵眠,飞沙晓渡关。高高一塔耸云端,塔铃声碎风吹远,人行须早晚。日当午,风正酣,若遇着大王雄,纵乌获、孟贲也称不敢。扬尘扑面,吹平李贺山,杜陵茅屋怎经卷?”这是董湘琴《松游小唱》中描述都江堰到松潘长达700里的茶马古道中十八关之一的飞沙关景象。
桃关到汶川的剃头匠。这是典型的剃头挑子和剃头匠,一头是烧热水的炉灶和金属水盆,一头是顾客的坐凳。
绵虒涂禹山上的瓦寺土司官寨。
松茂古道(亦称灌松茶马古道),在古代是成都平原连接松潘和茂县的通道,起于灌县(都江堰),止于阿坝州的松潘、茂县古城。历史上,灌县和松潘县分别是内地和西北两地的物资集散地,松茂古道既是一条经济大动脉,又是文化交流的主要渠道,被称为“南方丝绸之路”。图为汶川桃关
桃关街道。 桃关,是松茂古道下九关的其中一关(下九关:镇夷(玉垒)关、茶(查)关、沙坪关、彻底关、桃关、飞沙关、新堡(威洲)关、雁门关、七星关)。
站在坏索桥上的外国探险者
欞星门前的桥。这是老汶川县所在的绵虒镇文庙的棂星门和桥。
拍摄者俯瞰绵虒镇(老汶川县)文庙,照片可以看见文庙宫墙万仞影壁里古树参天,棂星门巍峨的建筑群。
绵虒镇(老汶川县)文庙旁的魁星楼。
中间的索土司头顶一顶瓜皮小帽,衣着长袍和斜襟丝绸马褂,下穿元宝布鞋,俨然是清末民初富贵汉人男子的打扮。汶川县是汉、藏、羌民族杂居地,自古以来三个民族相互影响,藏羌民族受到汉地的影响最为明显,其语音、习俗、衣着与汉族基本相同。
第二十三世瓦寺土司索代庚和他时年13岁的儿子索观澐在土司官寨拍的合影。1928-1929年,国内学者黎光明深入岷江上游一带考察民俗,在汶川与瓦寺土司索代庚相见交谈,他描述“土司口齿清楚,语言流利,所谈辄引报章杂志”
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