历代帝王庙里为何没有秦始皇、晋武帝，隋文帝？

原标题：历代帝王庙里为何没有秦始皇、晋武帝，隋文帝？

历代帝王庙俗称帝王庙，位于北京市西城区阜成门内大街131号。明嘉靖十年(1531年)始建，其原址为保安寺，明嘉靖九年(1530年)改建，清雍正七年(1729年)重修。历代帝王庙是明清两代皇帝崇祀历代开业帝王和历代开国功臣的场所，乾隆几经调整，最后将祭祀的帝王确定为188位。

中国古代的祭祀活动种类非常多，从官方到民间，从中央到地方，有一整套完备的体系，对于帝王来讲，祭祀古代的贤君也是非常重要的政治任务。

早在明朝洪武六年（1373年），南京钦天山（今北极阁）之南修帝王庙，祭祀古代贤明君王，供奉三皇五帝和夏禹、商汤、周武王、汉高祖、汉光武帝、唐太宗、宋太祖、元世祖共17位开国帝王。

明朝嘉靖九年（1530年），嘉靖帝厘定祀典，乃决定按南京历代帝王庙的样式，在北京兴建历代帝王庙。

清朝入关后，顺治皇帝增加祭祀元朝和辽朝、金朝帝王，并加祭各朝的贤臣。

这个庙里面入祀的帝王及贤臣多有调整，嘉靖二十四年二月庚子（1545年），礼部给事中陈棐请撤销历代帝王庙中的元世祖及木华黎、博尔忽、赤老温、伯颜等五人的神位，获嘉靖帝同意，同时，南京历代帝王庙中的元世祖像被撤除。

康熙六十一年四月初六（1722年），康熙帝更进一步放宽入祀帝王标准，根据康熙皇帝的指示，礼部定了名单：正殿增祀夏、商、周、汉、唐、宋、金、元、明历代帝王143位，配殿增祀名臣40人。

康熙六十一年（1722年）十二月二十六日，增祀帝王及名臣的神牌安奉妥当，雍正帝（此时康熙皇帝已经驾崩，但根据中国古代的习惯，当年仍然使用康熙年号，此年元旦（旧历元旦）开始使用新帝年号）派履郡王允祹赴历代帝王庙行礼致祭。但祭祀的人物进一步增加了，这时，历代帝王庙享祀的历代帝王共有164位，名臣共有79位。

乾隆五十年（1785年）春，乾隆皇帝再次增加了二十五位皇帝入祀，把东汉的桓帝灵帝两位给撤了出来，历代帝王庙祭祀的皇帝最终达到188位。

乾隆皇帝认为，金朝的灭亡并不是亡国之君金哀宗的责任，所以他是可以进历代帝王庙的，但桓帝和灵帝两位虽然不是亡国之君，但对于东汉灭亡却有着不可推卸的责任，所以应该被踢出来。

帝王庙祭祀的皇帝，从三皇五帝时期一直到明朝。然而中国历史上有这么三个大一统朝代，一个皇帝都没进帝王庙。

这三个朝代分别是：秦，隋，西晋。

秦始皇虽说是“千古第一帝，但在儒家观念里，他是暴君，秦朝也有“暴秦”称呼，所以秦始皇这个帝王并不被认为是贤君。

西晋，则是中国古代最差的大一统王朝的，开国皇帝晋武帝得国不正，后代基本没一个靠谱的皇帝。

隋朝，隋文帝算是不错的皇帝，明初一开始祭祀的17位帝王就有他，但洪武二十一年（1388年），隋文帝的塑像被撤出南京历代帝王庙。因为隋文帝以外戚身份篡位女婿宇文赟的天下，而且对宇文家族进行了严厉的清洗。

所以历朝开国帝王都是能进帝王庙，但秦始皇，晋武帝，隋文帝除外，原因就是“功德有亏”，“故斥而不兴”。