《西游记》的作者可能不是吴承恩，而是丘处机？著名专家会弄错吗

原标题：《西游记》的作者可能不是吴承恩，而是丘处机？著名专家会弄错吗

四大名著中，《西游记》历来是没有标注作者的。明清以来十几种版本的《西游记》中，都没有作者的记载。

《西游记》作者是谁？在明清时代就有人推测，

一种说法认为《西游记》作者是丘处机，清初汪象旭在《西游证道书》中就有论述。

首次提出《西游记》作者是吴承恩的，是清朝吴玉搢。

而确定吴承恩是《西游记》作者，并被文坛认可的，是胡适和鲁迅两位文学大师。

自胡适以后，《西游记》作者吴承恩的字样才刊登在各种版本的《西游记》上。

胡适和鲁迅在西游记作者这件事上难得一致。

鲁迅和胡适认定吴承恩是《西游记》的作者，并非随意之举，而是经过严密的考证。

从《西游记》方言特点，到吴承恩的生活经历都经过细致考证。

其中，最主要的两点证据都和孙悟空有关。

一是孙悟空化身成猴的那块石头，在原著中时这样描述的：

“那座山顶上，有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。”

这块三丈六尺五寸高，周长二丈四尺的石头就是孵化出孙悟空的天生灵石。

而恰巧的是，在吴承恩曾任县令的新野县，就有一块留存至今的汉议事台。

当时，吴承恩作为县令，就经常在这个台子上与当地望族商量本地事宜，对这块石头自然很熟悉。

吴承恩是《西游记》作者更有力的一个证据是新野的猴戏文化。

据《新野县志》记载，河南新野自古就是一个猴戏之乡，所谓“耍猴”。

明清时期，很多新野人将耍猴作为一项糊口的营生，跑州过府耍猴戏挣钱。

从《西游记》作品中可以看出，作者对主角孙悟空的猴气十分了解。

猴子挠痒从脸下方往上挠，伸头缩颈，抓耳挠腮等的猴气，非长时间浸染不能写出。

而吴承恩恰恰有新野观猴的经历，据野史记载，吴承恩在新野时，经常骑驴四游，查民寻怪。

当然胡适和鲁迅先生的考证更为严谨和细致，才敢下结论吴承恩是西游记的作者。

自胡适考证之后出版的《西游记》大多标注作者为吴承恩。

虽然这已经成为学术界的一种共识，但西游记作者另有其人的呼声一直没有断过。

直到现在，仍有说法反驳这种观点，认为《西游记》的作者不只一个，而是人民共同创作。

持这种观点的人认为，西游记的各个故事独立成章，而且在明代，一个人掌握的知识量小，不可能有这么多的故事储备量。

二是根据西游记最早版本《世德堂刻本》中的序言记载，不知道作者姓氏。而这个版本《西游记》出版时距离吴承恩去世仅仅10多年。

主张《西游记》作者另有其人的呼声虽然一直都有，但是都没有形成一个系统严密的作品，因此说服力并不高。

也许在将来的有一天，科技的发展能有新的发现，让《西游记》作者能有一个明确的定论。

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