历史上的亡国君主，从被礼待到被赶尽杀绝，究竟经历了什么？

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中国古代的历史发展，最为平白的写照便是王朝的交替。很漫长的时间里，很多王朝的交替都伴随着亡国之君的诞生。我们现在可以去靠一些史书文字来了解当时的君朝情况。或许绝大多数都是认为他们在新王朝建立之时就已经全族被迫害，但事实上最开始的历史中亡国之君因为一种制度而过的要比想象中的更好，有一个专门的礼制就是为他们而创建。

二王三恪礼，又称二宾三恪。古代政治礼制，属宾礼之一，历代王朝新王给前朝废帝封号赐地，用来表示对前朝的尊敬，在表面看来是这样没错，对前朝充满了敬畏，让废帝及旧贵族得到了妥善安排，是种仁智之举。但也只是一种政治手段。因为在封地后，给了他们一条保障和退路，毕竟在王朝交替中，主要的资源依旧掌握在旧贵族和王族之中。新生的王朝势力如果硬挣只会失去更多的利益。二王三恪礼的出现正好解决了这一矛盾，他们之间的利益统一，各种退让了一步，更巩固了新王朝的基业。显示出新朝的明仁和爱戴子民。

历史上这样的例子许多。如商朝取代夏，将夏桀及其眷属流放南巢，保留了他们一族不灭。秦统一六国之时，也只是将其他国贵族王族流放，并未赶尽杀绝。此礼发展的最高潮算是汉朝刘曹之间。汉献帝在发觉自己不保之时，主动禅位给曹丕，曹丕也相当配合的完成了这场戏，封他为山阳公。在给予他最大的利益上成功的以最小的代价夺得了天下。

然而制度只是制度，无人监守便是空文。从南朝刘宋开始，随着封建王朝的权利下分。争夺王权的不再只是世族大家，平民士族也参与其中，至此古代礼节风度开始逐渐削弱，人心的改变导致礼制破坏。王朝交替时更多的新王想的是以绝后患。如刘准禅位萧道成后被杀死在丹阳宫。周静帝让位杨坚变被其暗杀。最惨的属宋徽宗父子在靖康之耻中受尽耻辱而死。

至此，二王三恪礼消失在了历史的尘埃中。从最开始的新王对旧朝的亡国之君的善仁封号，到最后的赶尽杀绝。最更本的原因还是在争夺王位的人的转变，最初时的世族大家有着顾及颜面及巩固政权的要求，很努力的遵守礼制。到后来的封建社会形式复杂，各种阶层的人参与其中。斩草除根似乎更能巩固他们的政权，所以亡国之君的命运也就随之变得悲惨。