《西游记》里出现的四把芭蕉扇,到底是不是同一把?
提到芭蕉扇,我们很容易能想到“三借芭蕉扇”的故事。但是实际上,在《西游记》原著中,芭蕉扇共出现了四次。那么这四把芭蕉扇是不是同一把呢?一起来盘点下:
一、 金角大王、银角大王的芭蕉扇
86版电视剧,金银角大王的故事只展示了紫金红葫芦、羊脂玉净瓶和幌金绳三件宝贝,实际上原著中还有两件宝贝:芭蕉扇和七星剑。七星剑先后、多次被银角大王和金角大王用于和悟空、八戒、沙僧的打斗,在这里不详说。而芭蕉扇则是用于金角大王与孙悟空的对战中——
那魔慌了,将左手擎着宝剑,右手伸于项后,取出芭蕉扇子,望东南丙丁火,正对离宫,唿喇的一扇子,掮将下来,只见那就地上,火光焰焰。原来这般宝贝,平白地扇出火来。那怪物着实无情,一连扇了七八扇子,谶天炽地,烈火飞腾。好火——
那火不是天上火,不是炉中火,也不是山头火,也不是灶底火,乃是五行中自然取出的一点灵光火。这扇也不是凡间常有之物,也不是人工造就之物,乃是自开辟混沌以来产成的珍宝之物。用此扇,扇此火,煌煌烨烨,就如电掣红绡;灼灼辉辉,却似霞飞绛绮。更无一缕青烟,尽是满山赤焰,只烧得岭上松翻成火树,崖前柏变作灯笼。那窝中走兽贪性命,西撞东奔;这林内飞禽惜羽毛,高飞远举。这场神火飘空燎,只烧得石烂溪干遍地红!
大圣见此恶火,却也心惊胆颤,道声“不好了!我本身可处,毫毛不济,一落这火中,岂不真如燎毛之易?”将身一抖,遂将毫毛收上身来……
——《第三十五回外道施威欺正性心猿获宝伏邪魔》
从上面的叙述看,这把芭蕉扇的功能是“平白地扇出火来”,来历是“自开辟混沌以来产成的珍宝之物”。
二、太上老君降服青牛怪的芭蕉扇
老君的这把芭蕉扇是唯一能够搞定金刚琢的法器,要说这金刚琢水火不侵,曾经把悟空和各种天兵天将的兵器、法器收走,何其厉害!但是感觉这把芭蕉扇的功能与金角大王那把不一样,而且来历不明——
老君道:“我那金刚琢,乃是我过函关化胡之器,自幼炼成之宝。凭你什么兵器、水火,俱莫能近他。若偷去我的芭蕉扇儿,连我也不能奈他何矣。”
老君念个咒语,将扇子搧了一下,那怪将圈子丢来,被老君一把接住;又一搧,那怪物力软筋麻,现了本相,原来是一只青牛。
——《第五十二回悟空大闹金兜洞如来暗示主人公》
三、铁扇公主的真芭蕉扇
铁扇公主的这把芭蕉扇是唯一能够平息火焰山的法宝,经过三借,孙悟空最终用这把扇子扇灭了火焰山的火焰——
孙大圣执着扇子,行近山边,尽气力挥了一扇,那火焰山平平息焰,寂寂除光。行者喜喜欢欢,又扇一扇,只闻得习习潇潇,清风微动。第三扇,满天云漠漠,细雨落霏霏。有诗为证,诗曰:
火焰山遥八百程,火光大地有声名。火煎五漏丹难熟,火燎三关道不清。
时借芭蕉施雨露,幸蒙天将助神功。牵牛归佛休颠劣,水火相联性自平。
行者道:“我当时问着乡人说,这山扇息火,只收得一年五谷,便又火发!”如何治得除根?”罗刹道:“要是断绝火根,只消连扇四十九扇,永远再不发了。”行者闻言,执扇子,使尽筋力。望山头连扇四十九扇,那山上大雨淙淙。果然是宝贝:有火处下雨,无火处天晴。
——《第六十一回猪八戒助力败魔王孙行者三调芭蕉扇》
关于这把扇子的来历,灵吉菩萨曾对孙悟空有这样的解释——
灵吉笑道:“那妇人唤名罗刹女,又叫做铁扇公主。他的那芭蕉扇本是昆仑山后,自混沌开辟以来,天地产成的一个灵宝,乃太阳之精叶,故能灭火气。假若扇着人,要飘八万四千里,方息阴风。我这山到火焰山,只有五万余里,此还是大圣有留云之能,故止住了。若是凡人,正好不得住也。”
与金角大王那把非常类似,这把“芭蕉扇本是昆仑山后,自混沌开辟以来,天地产成的一个灵宝”,但是金角大王那把是生火的,这把“乃太阳之精叶,故能灭火气”,似乎又不是同一把。而且这把真扇子“只将左手大指头捻着那柄儿上第七缕红丝,念一声‘苾嘘呵吸嘻吹呼’,即长一丈二尺长短”,就可以变大,再念变小的咒语,还可以变小。
四、铁扇公主第一次借给孙悟空的假芭蕉扇
这把芭蕉扇常常被忽略,但是从原著的描述中,仍然是一把威力巨大的法器——
行者果举扇,径至火边,尽力一扇,那山上火光烘烘腾起,再一扇,更着百倍,又一扇,那火足有千丈之高,渐渐烧着身体。……行者道:“我将扇子扇了一下,火光烘烘;第二扇,火气愈盛;第三扇,火头飞有千丈之高。若是跑得不快,把毫毛都烧尽矣!”
——《第五十九回唐三藏路阻火焰山孙行者一调芭蕉扇》
如上,可见《西游记》原著中有四把芭蕉扇:金角大王的芭蕉扇、太上老君的芭蕉扇、铁扇公主的真芭蕉扇和假芭蕉扇。按归属说,金角大王的和太上老君的像是一把,但从文中叙述上看,一个生火、一个降魔,似乎又不同。按来历说,金角大王的和铁扇公主真芭蕉扇都来自“混沌开辟”,但功能又不同:一个生火、一个灭火,所以也肯定不是同一把。那金角大王的芭蕉扇有没有可能和铁扇公主的假芭蕉扇是同一把、太上老君的芭蕉扇和铁扇公主的真芭蕉扇有没有可能是同一把呢?我们丝毫从《西游记》原著中找不到任何证据。
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