被安排的命运：生下唐僧，然后死亡

原标题：被安排的命运：生下唐僧，然后死亡

陈光蕊的事件记录在《西游记》的附录中，陈光蕊本是一个普通读书人，忽然有一天魏征建议唐太宗开选场选取人才，在无数应试者中，陈光蕊高中状元，命运也由此走向转折。在作为状元游街时，恰巧被丞相的女儿殷温娇用绣球打中乌纱帽，两人由此成了一段姻缘。唐太宗问何地缺官，魏征查后发现所有的地方只有江州缺官，于是将陈光蕊调到江州，三日内启程。

陈光蕊年轻俊美高中状元，又遇丞相的娇女成亲，本是人生之大幸，但就在坐船去江州的路上，陈光蕊被见色起意的艄公刘洪、李彪杀害并霸占了温娇。陈光蕊的悲惨命运“被盲目无情的命运支配着”，如果没有魏征向唐太宗觐见选官，就不会有陈光蕊高中状元，没有高中状元游街也不会被丞相小姐招亲的绣球打中，没和温娇成亲，就不会被贼人见色杀害。刘洪、李彪二人只在江州的船上，太宗却“命为江州州主，即令收拾起身，勿误限期”。

陈光蕊的命运似乎早已预定好，他无法改变自己的前途，高中状元是他的命，娶得娇妻是他的命，三天后被杀也是他的命，他的人生就是一个命运悲剧。其实陈光蕊的故事在现实中也可能存在，但作者用艺术手段将这样一幕悲剧搬到了书中，是对现实中存在的悲剧的模仿，表达的是人类对自身命运的无法改变的无奈，这与古希腊悲剧中的命运悲剧几乎异曲同工。

《西游记》中陈光蕊的悲剧也是通过故事的形式呈现给读者，不同的是，古希腊的悲剧中神也无法改变自己的命运，而《西游记》中的神却直接为众生安排悲剧。

如来将孙悟空压在五指山下之时，如来便有安排加入取经队伍以磨去其反抗性、传递经书的安排，第七回中，如来压住孙悟空，召出土地神监押他，并说等他灾祸满时自然有人救他。第八回，如来要向南蟾部州传真经，于是命观音大士寻找取经之人。而观音第一站便路过五指山下，显然是去找孙悟空做护经之人。而取经人唐僧，他的八十一难从出生之日就在众神的安排之中“金蝉遭贬第一难，出胎几杀第二难，满月抛江第三难，寻亲报冤第四难……”

唐僧作为取经人，他的命运早已被如来和观音安排好，而相比唐僧，陈光蕊这样的普通人的命运更是被安排的微不足道。唐僧是陈光蕊的儿子，陈光蕊考中状元、被温娇的绣球打中、二者结为夫妻，然后去唯一缺官的江州被贼人刘洪杀死，目的只是让唐僧出生在一个寺庙之内。在书中，陈光蕊死后的一天，刘洪因公事外出，独自在家的温娇突然身体疲惫，腹内疼痛不止，倒在地上生下一个孩子，并且听到耳边有人对自己讲：“满堂娇，我是奉观音菩萨的旨意来特地送这个孩子给你，他日必然声名显赫，不是寻常之人可比。”

温娇怕儿子被刘洪所害，于是将孩子丢弃在江中的木板上，木板顺流而下，金山寺的长老忽有所感，于是便有了金山寺的唐僧。可见唐僧的出生是观音送子，目的就是让他将真经传到南蟾部州。之后的泾河龙王私改天条被魏征所杀，唐太宗魂归地府，被加了阳寿回阳，路上被恶鬼缠身被要求建一场水陆分会超度亡魂。这一切也只是众神安排的，目的只是建一场水陆分会，分会上观音现身，选中唐僧，唐僧西行取经。而这一系列的安排中，陈光蕊只是陪衬，他的命运就是为了生下唐僧，然后死亡。

投稿/孙旭【读史品生活】