三分《西游记》
《西游记》(15)
三分《西游记》
现存的《西游记》完整的是一百回,这个一百回实际上包含三个部分:
第一个部分写的是孙悟空出生和大闹天宫的故事,从第一回到第七回,这是一个相对独立的故事。在这个故事当中出现的人物,除了道教系统和佛教系统的人物以外,妖魔鬼怪中只有牛魔王一个人物在后面的故事里出现,其他的人物在后面都没有再出现,所以说这是相对独立的故事。
第二个部分从第八回到第十二回,写西天取经的缘起,这个缘起里头包含着唐僧的出身,他怎么接受使命的,当然也包括魏徵梦斩泾河龙、唐太宗游地府等等相关的一些历史传说。这是一个过渡的部分,就是说明为什么要去西天取经,西天取经由谁来承担。
第三部分,从第十三回到第一百回,是西天取经的完整故事,写孙悟空皈依佛门以后,同猪八戒、沙僧一道保护唐僧西天取经,一路上除魔降妖,历经磨难,终于取得真经,修成正果。
这三个部分构成了完整的一部《西游记》。有的人认为第一个部分和后头两个部分是无法统一在一起的。因为第一个部分讲的是孙悟空出生的故事,大闹天宫的故事,那么中间间隔了五百年时间,才出现了唐僧西天取经的故事,所以这两个部分接不到一起去。所以这两个部分到底有没有关系,或发生什么样的关系是阅读《西游记》的时候不得不面对的一个问题。因为咱们现在看到的《西游记》就是这么完整的一部小说,如果你认定《西游记》小说最后的写定加工者构成了这么一百回的故事有一定的想法的话,有一定的观念的话,有一定的意义的话,那么就要找寻这里头的想法、观念、意义究竟是什么,你就不能不首先肯定,第一个部分和第二、第三两个部分构成的是一个有机的结构体,并不是分开的。不是像短篇小说,一篇一篇的,不是,它是一个完整的长篇小说。
那么在这个前提下,后人在追问,第一个部分孙悟空大闹天宫,孙悟空出生和大闹天宫的故事和第二、第三两个部分西天取经的缘起和西天取经的过程,究竟有什么样的密切的联系呢?因为它已经叠加在一起,没有疑问了,那么这之间究竟有什么密切的联系呢?
在明清以来时期,很多人对《西游记》这样一种特殊的组合的结构进行了深入地探讨,这个探讨的角度是不完全一样的,但是探讨的旨向基本上是一致的,就是通过《西游记》这样一种独特的叙事结构来考察《西游记》的主题是什么,或者主要的思想倾向是什么。
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