历史上的大理国:最佛系的王朝,皇帝们不爱江山,出家为僧
在我国西南地区,曾经有过一个大理国,它的统治范围包括云南、贵州、四川,以及缅甸、越南的一些地区。大理国是一个非常“佛系”的王朝,原本没什么存在感,但因金庸先生的武侠小说而被大众所知。那么大理国究竟是个什么样的政权,这个政权为何堪称是最“佛系”的王朝呢?
902年,曾经称霸西南,多次打败唐朝军队的南诏国灭亡,自此西南地区政局动荡,直到937年,白族人段思平称帝,建立大理国,才结束了长期动乱的局面。大理国分为先后两个时期,一直到1253年才被蒙古大军所灭,享国316年,时间和同期存在的宋朝差不多。编者认为大理国之所以被称为佛系的政权,主要有两方面的原因:
其一,与世无争。
大理国统治时期,中国正处于分裂的时期,雄踞北方的是契丹(后来被金朝取代),称霸西北的是西夏,宋朝虽然非常富庶,但时常受到这两个政权的挑战,被迫缴纳岁币,用钱财换取和平。而大理国占据西南,却一直对宋朝称臣,维持着良好的关系,从未爆发过任何军事冲突。
其二,崇信佛法
。说大理国是佛系王朝,自然要和佛教有关系。大理国分为两个时期,共有十位皇帝放弃皇位,出家为僧,他们分别是文经帝段思英、秉义帝段素隆、圣德帝段素贞、孝德帝段思廉、上明帝段寿辉、保定帝段正明,以及中宗段正淳、宪宗段和誉(段誉的原型)、景宗段正兴、神宗段智祥等。
皇帝拥有至高无上的权力,在中国历史上,为了皇位,曾经上演过多少人间惨剧,父子相杀、手足相残。但是大理国的皇帝却很“佛系”,居然看破红尘,主动出家。这里面到底有着哪些原因呢?这里面也有两方面的原因。
首先,这与大理国的传统有关。大理国以佛将作为国教,历代皇帝都是非常虔诚的佛教信徒,比如开国皇帝段思平,他在坐稳皇位后,“好佛,岁岁建寺,铸佛万尊”;再比如段智兴在位期间,“建兴宝寺,君相皆笃信佛教,延僧入内,朝夕焚咒,不理国事”。在当时的大理国,僧人甚至可以做官,参与到政权管理方面,集宗教、政治权利为一身。
另外,还有一个非常重要原因,大理段氏虽然贵为皇室,但地位却并不稳固,因为皇帝大权旁落,国政一直由高氏家族掌控,因权力斗争而被迫退位的。在这十个退位皇帝中,存在着有两种情况:其一被废为僧的,比如段思英,他在与其弟段思良争夺王位时,被段思良废为僧人。
还有一种情况是为求自保,自动退位,其代表人物就是段和誉。段和誉在位期间,“因诸子内争外叛,禅位为僧”。虽然“禅位为僧”有难言之隐,但这种方式远比杀戮要人道的多。所以大理国堪称是历史上最“佛系”的政权。
参考资料:
1.《大理国史》
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