三星堆与山海经中祭祀吻合？发现哪些北纬30度古文明相似之处？

那么这次挖掘又能解开哪些谜题呢？相对1986年第一次挖掘，看过直播和相关的报道一定能了解，这次是全学科的世界领先水平的考古挖掘，包括每一层土都被编号储存了，通过对这样精细科学的挖掘，可以最大限度地保存相关的科研资料。

专家希望这次针对土层的研究可以分析各个祭祀坑的年代是不是同一时期，对其中纤维和燃烧物的分析能找到更多考古线索，了解当时古蜀国的文明；甚至可以在图层中寻找当时植物和动物的相关信息。更希望能在这些所有的细节研究中找到关于文字的痕迹，因为至今为止没有文字发现也是三星堆遗址一个很难理解的谜题。

同样是处在北纬三十度，三星堆是跟埃及文明、玛雅文明、两河的苏美文明有什么关系吗？还是这只是一个巧合？从1号和2号坑出土的文物面世，就一直有这样的猜测，尤其是类似于埃及文明的黄金面具，以及象征权力的权杖。以及被认为类似玛雅文明的图案纹路，还有那种类似两河流域的头饰和五官相貌特征，包括挖掘出的不属于这个区域的象牙和印度海的海贝等等都一直是大家讨论的话题。专家认为事实是古蜀国用这些文物在讲述的就是一个中华文明的多元时代的一个璀璨的文化，这些相似之处也许是说明当时古文明并不是封闭的时代，而是一个多元交融互相影响的时代。

专家介绍，从1-2号坑发掘经验来说，包括现在挖掘出器物层的3号坑来看，祭祀坑会分为三层，第一层象牙和露出的大器皿，第二层青铜器，第三层玉器石器和海贝等，二掌柜不禁想起了《山海经》中的一段描述，“羭山神也，祠之用烛，斋百日以百牺，瘗用百瑜，汤其酒百樽，婴以百珪百壁。”大体的意思是“羭山神是神奇威灵的，祭祀羭山山神用烛火，斋戒一百天后用一百只毛色纯正的牲畜的头，随一百块瑜埋入地下，再烫上一百樽美酒，祀神的玉器用一百块玉珪和一百块玉璧。”这里如果牺不是纯色的牲畜头，而是纯色的动物头部的牙齿，比如象牙。那么其他的祭祀要求似乎基本跟三星堆的祭祀坑的祭祀规格和流程极其相似了。

当然这也是山海经中记载的祭祀山神的要求中最高的标准了。不管它描述的是不是三星堆这里的祭祀，至少他们互相印证了，在某个时代这种祭祀从内容和形式上是真实存在的。

关于三星堆文明所属的古蜀国的存在也有诸多猜测，大多数说法是，依据《华阳国志-蜀志》中的记载：有蜀侯蚕丛，其纵目。蚕丛，即蚕丛氏，是蜀人的先王。对应那个纵目人面具，认为古蜀国是蚕丛统治的古蜀国。

但是二掌柜觉得也许纵目的蚕丛曾经管理过古蜀国，但是古蜀国的历史可能会更加久远，《山海经》中有这样描述，“黄帝妻雷祖，生昌意。昌意降处若水，生韩流。取淖子曰阿女，生帝颛顼。”

而《水经注》卷三十六：“若水沿流，间关蜀土，黄帝长子昌意，德劣不足绍承大位，降居斯水，为诸侯焉。娶蜀山氏女，生颛顼于若水之野。”

虽然这两部著作中记载的有点诧异，一个说颛顼是黄帝重孙子，一个说颛顼是黄帝的孙子。但是黄帝的儿子昌意是降处到了若水，若水指的应该就是现在金沙江上游的分支，也就是古蜀国这里是一致的，而且他或者他儿子娶了蜀国的女子，并生下了颛顼也是一致的。

基于之前我们在大洪水为什么中国没有躲进船里的哪一期视频的分析，二掌柜自己大胆的推测是，古蜀国跟大禹治水后顺黄河而发展的那只部落一样都是来自于青藏高原地带的古帝部落的分支，甚至要是论起来，大禹那一只跟蜀国这一只还是兄弟分支，都是黄帝的子嗣分支。

三星堆的文物挖掘工作还在有序的进行中，相信未来随着各项研究的进一步深入，更多的谜题会被不断的解开，一个灿烂的多元化中华文明的神秘面纱正在被揭开。