汉朝人究竟有多迷信?多亏曹操及时纠正,才没发展成印度那样
印度是深受宗教影响的国家,印度的文化、社会生活都跟宗教息息相关,全国约有83%的人信奉印度教、12%的人信奉伊斯兰教,还有极少数的人信奉佛教、犹太教——在印度谈论无神,简直是“自寻死路”。
印度之所以会这么迷信,主要还是因为宗教文化,雅利安人是白人,而古印度人跟他们肤色天差地别,自从雅利安人侵占印度之后,为了让自己的族人拥有工作,就制定了种姓制度。
种姓制度规定不同种姓的人从事不同的职业,像是婆罗门是最高种姓,他们可以免除赋税,免除一些基本刑法,因为在印度教中,婆罗门上一世已经承受了苦难,这一世不用在承受肉刑痛苦。
婆罗门不仅享有这些“特权”,低种姓的人还会给他送土地来祈求祝福,因此婆罗门是印度最富有的人,虽说印度已经废除了种姓制度,但印度从事高等收入职业的人肤色都偏白。
印度穷人,都是原始的土著后裔,他们过着朝不保夕的生活,这次他们更加疯狂,甚至认为牛粪可以预防疾病。
印度人选择牛粪,也是因为牛在印度属于“圣兽”,对牛是敬之如神,印度教更是规定不能吃牛肉,在一些城市当中,牛可以在街上自由游荡,就算吃了路边的蔬菜,水果也是不用负责的。
印度除了宗教之国这个称呼外,还被称为“牛颅之国”。
每个国家都有自己的信仰,有信仰是一件好事,但“过刚易折”,印度人对宗教也是陷入了癫狂状态,一位演员想要改变这个国家,差点被赶出了国。
除了印度之外,在我国历史上也曾出现了这么一个时间。
先秦时期,诸子百家兴起,以兵家、法家、纵横为首,韩国韩非、秦国李斯都是法家代表人物,秦国更是以法治国,从而一统天下。
而到两汉时期,儒学兴盛,儒家弟子们制定了祭祀礼仪,将孔子作为儒家大圣,祭祀规格等同于天神,随后便是:四配、十哲、七十二贤……
《史记》载:汉武帝,行三年一郊之礼。第一年先祭天、第二年祭地、第三年祭祀五方上帝,每三年又轮回一次。
就连朝廷都大兴祭祀,民间小祭祀就更加多了。
东汉永平年间,印度佛教传入,原本印度打算推行种姓制度,不过汉朝严格控制的佛教的推广,种姓制度也就昙花一现消失了。
道教、佛教、儒家在两汉同时发展了起来,道、佛两家都被认为是神仙方术,汉末三国时期,佛教、道家趋向兴盛,特别是佛教以大兴佛寺,洛阳、建业都有百余座寺庙,数万佛教徒。
人们花在祭祀时间和钱粮越来越多,曹操一向主张节俭,废除了一切不必要的祭祀活动,他对于神神鬼鬼也不感兴趣,不然也不会为了填充军饷设立摸金校尉。
曹植是曹操颇为喜欢的一个儿子,不仅聪明而且很有才气,但是在世子之争时,却做了一些让曹操难以容忍的事。
曹操提倡禁酒,曹植饮起酒来毫无限制,终日烂醉如泥。提倡禁止祭祀,曹植就终日研究佛经,从此曹植就跟皇位无缘了。
曹操约束宗教,从一定程度上是挽救了华夏文化,后来的三武一宗灭佛事件,跟曹操的初衷都相差不大。
因为历代沙门都被免除了赋税,为了逃避赋税,人们都选择出家,因此战争时期,总是缺兵少粮,皇帝们就勒令青壮年僧人还俗,由于反对声太大,北魏太武帝拓跋焘、北周武帝宇文邕、唐武宗李炎、后周世忠柴荣就发起了灭佛。
唐朝武则天登基后,大兴佛教,加上开元盛世,佛教再次进入鼎盛期,安史之乱爆发后,朝廷就开始排除异己,下令:“杀天下摩尼师,剃发令著袈裟作沙门形而杀之”。
后面的几次灭佛事件,周世宗灭佛最有影响力,因为灭佛相当彻底,赵匡胤建立宋朝,三教矛盾趋向缓和,三教也在不断的融合,亦,形成了今天的佛教。
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