老子和孔子的对话,流传百世的千古智慧!
大院里的清代公爷坟,已经残破不堪,仍然有人在盗掘
安节郡王华玘薨后,安郡王爵一直悬而未传。至乾隆四十三年(1778)重新审定诸王谱系时,因感念阿巴泰、岳乐功绩,岳乐一支后人又仅剩镇国将军一人,所以特准岳乐三世孙奇崑为奉恩辅国公。奇崑死后,另辟园寝于岳乐园寝东南,奇崑子崇积死后亦葬在那里。但从华玘至奇崑,中间又经历了锡贵一代。锡贵连同其另一子岱英,都被追封为辅国公,据记载一并葬于岳乐园寝内。也就是说岳乐园寝最初除主宝顶外,当还有其他四座宝顶,分别葬有安悫郡王玛尔珲、安节郡王华玘、追封辅国公锡贵、追封辅国公岱英。
在前文中,我们已经推测了玛尔珲、华玘的地宫,如今在最东侧还有一处东墙敞开的地宫,当是锡贵或岱英所属。当然笔者更倾向于墓主是锡贵。因为在前文中笔者也推测了这四座宝顶的排列位置,并没有遵循昭穆之制,而是按照入葬时间先后自近而远依次排开。华玘是锡贵的父亲,锡贵是岱英的父亲,所以靠近华玘地宫的这座地宫当是锡贵所有。锡贵这座地宫规模较前三个又小了一些,且形制更加简单。地宫门洞依然是横梁条石,且整体已经由砖券改为石券,带有了清中期风格。而锡贵死时,连公爷的身份都不是,有如此地宫也可见其家族当时还是很有经济实力的。
至于追封辅国公岱英的地宫,应位于锡贵地宫东南侧,今天原位置已经被夷为平地,岱英地宫便也不复存在。岱英地宫的形制应该与锡贵地宫相仿,规模不会更大,整体由条石砌就,简易而坚固。可惜的是,岱英地宫和当年位于岳乐园寝东侧的埋葬妻妾的“小圈”也都因铲土而彻底消失了。与此同时,如果再不对已有的四座地宫加以保护,它们也终将面临消失的厄运。(摘自笔者文章《阿巴泰家族园寝七·追封辅国公锡贵地宫》)
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