如果辛弃疾这篇军事论文得到重视，能否改变大宋的国运？

           

辛弃疾的军事思想集中体现在呈献给宋廷的《美芹十论》，以及上书宰相虞允文的《九议》。

《美芹十论》作于南宋遭遇符离之败后，“美芹”是辛弃疾的自谦之辞，典故出自《列子·杨朱》：古时有人向乡豪称赞自家种的水芹味美，可是乡豪品尝之后却肚子疼。

当时，隆兴北伐失败，张浚等主战派相继被排斥出朝廷，朝中主和派的人物和声音重新抬头，朝野上下气氛低沉。辛弃疾于1165年提交《十论》，旨在唤醒南宋君臣的战斗热情和胜利信念。

《美芹十论》的前三篇重点分析了金国外强中干的情况：金国固然地广、财丰、兵多，但是由于其推行民族压迫政策，实际上对于其作战能力并无补益，反而因内部矛盾激化而削弱其军事力量。

金国除了女真本族兵以外，实行征兵制，签发汉族和塞外少数民族为兵，称为“签军”。签军中的汉军仇恨女真人，一有战事则可能倒戈；而塞外诸族的壮丁，金人亦采取苛酷的办法驱使，征调缓慢，而且往往尚未抵达前线就已中途逃窜。

女真人内迁以后，霸占汉人的财产，驱使汉人服力役，诉讼还偏向女真人。所以中原汉人的民族仇恨日益加深，抗金斗争从未停歇，虽然最后都不免溃散，但是这些起义运动正好可以作为南宋恢复中原的凭借。南宋应该做好情报工作，要注意利用金国内部的种种矛盾。

《美芹十论》的后七篇，主要论述南宋应该如何做好战前准备，并作了整体规划。首先应该破除“南北有定势，吴楚之脆弱不足以争衡中原”的谬见，迁都金陵，并停止向金人交纳岁币，这样就可以鼓舞士气，使中原汉人的腰杆也硬起来。

其次，应该把北方归来的军民安置在淮南，给与田宅、家畜、粮种，并且组织起来，加以训练，平时务农，战事武装起来，成为抗敌的兵将，这样就可以大大增强淮南地区经济、国防实力。

最后，准备充分以后应当主动出击，不要坐等敌人来打。主攻方向应放在山东，因为山东民风彪悍，而金国在山东的军事部署比较简略。兵出山东，山东汉人必为内应。攻下山东，则河北震动，直捣幽燕也就有可能了。

《美芹十论》写成以后，由于要进呈御览，辛弃疾又写了一篇进书的札子，这篇札子后来附在书的前面，成为总叙。札子中指出，对金战争以来，南宋一直陷于被动，这是历次战争失败的主要原因。特别是秦桧实行丧权辱国政策的20多年内，对国防实力、士气民心打击极大。张浚虽然北伐失败，但至少掌握了主动，提振了士气。朝廷不应为这小小的挫败而放弃恢复中原的根本大计。

《九议》写作于《隆兴和议》缔结以后，宋孝宗重新起用主战派人物虞允文等人。虞允文是南宋官员中，比较有担当、有朝气的人物，曾经多次在朝议中驳斥主和派的观点。辛弃疾把恢复中原的希望，寄托在虞允文身上。

《九议》中除了重新强调《美芹十论》中的部分观点外，另外还提出了以下观点：

一、抗金斗争欲速则不达，必须有远虑和成算，政策要有延续性。不能因为小胜或小败就打乱准备步骤，动摇根本大计。

二、尽量利用敌人的弱点，扩大其内部矛盾。不能暴露自己真实的战略意图，应当使用诈术迷惑敌国。应当多派间谍，离间敌国的君臣关系，从而增加胜算。

三、国家平时应该缩减开支，节约民力，与恢复中原大业无关的费用和力役一概减免。等到十分必要时再取之于民，这样民众就有余财和余力来应对突发情况，不至于“事方集而财已竭，财已竭而民不堪”。

四，恢复中原不是皇帝和宰相的私事，而是关系到祖宗、社稷、生民的大业。不应为一己私利而妨害、回避大业。

除了《美芹十论》和《九议》之外，辛弃疾还多次给朝廷上奏疏，阐述防守淮南的事宜，但可惜的是，始终未引起朝廷当权派的重视。

参考文献

（宋）辛弃疾《稼轩长短句》、《美芹十论》、《九议》，（元）脱脱《宋史》，（宋）程珌《洺水集》，（宋）周密《浩然斋意抄》，邓广铭《辛弃疾传》、《辛弃疾年谱》，赵晓岚《金戈铁马辛弃疾》。