有多少离别后会无期

原标题：有多少离别后会无期

特邀配音老师：赵忠祥

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从前车马慢，书信很远

与你一朝离别

可能就是一辈子不再相见

思君念君不见君

唯有漫漫长夜一轮月

唐代诗人李白写过一首脍炙人口的送别诗“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”诗歌中描绘的情景非常动人。

的确，自古以来，离别常常使我们伤感，“离”字的字形就体现了这一点。

另外，由于中国是个礼仪之邦，而且古代交通不便，离别之后就可能再也不会相见，也没法像今天的人一样拍照合影留念，因此人们往往对其特别重视，甚至采用一些仪式来纪念，久而久之，就形成了一种文化现象。

古人离别时，通常都有朋友、亲人和同事送行。即使在如今，送行者也常常因为感情太深，不忍分开，而依依不舍地陪同送行一段路程，以作为告别。

古人的礼仪则复杂得多。在古礼中，有专门的“祖道”之礼，就是指为出行者祭祀路神以及设宴送行的礼仪。该礼仪就是中国最早、也最为正式的离别礼。

《战国策·燕策三·燕太子丹质于秦亡归》中记载“太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。

又前而为歌曰：‘风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!’复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾 。”

这恐怕是古代最著名的一次送别了，文中的“祖”指的就是“祖道”，也就是在临行时祭祀路神的仪式。

除了极为郑重的“祖道”之礼外，离别时古人还经常在一起聚餐饮酒，即所谓的“送别酒”。

王维的《渭城曲》中有这样的诗句“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。这就是“送别酒”的生动写照。

通常，在一起饮送别酒的时候，古代那些文人骚客都会有感而发，大笔一挥写下送别诗。

这里插一句，古代的诗歌通常都是可以唱出来的，因此送别诗也可以作为“送别歌”，这个题材的诗歌多不胜数，里面不乏千古名篇。

由于“诗仙”李白交友十分广泛，而且时常在名山大川游历，因此他留下的送别诗也特别多。

这里仅举一例，李白的《送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”

除了“祖道”之礼和饮“离别酒”外，古人还常常以折柳表达惜别之情。这个仪式从汉代就开始有人使用了，具体渊源已经不可考，但通常的说法是：由于“柳”和“留”是谐音。

因此古人在送别之时，往往折断一根柳条相送，以表达依依惜别之情，并由此引发对远方亲人的思念之情以及漂泊之人的思乡之情。

曾有无名氏所作《送别诗》：“杨柳青青著低垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归?”就栩栩如生描绘了这样的情景。

今天的我们在离别时，尽管不会像古人那么伤感，但也会时常与上面的诗句产生共鸣，可以说这种感情是穿越时空的。

你印象最深刻的离别是和谁？