父母年迈了怎么办？古代日本流行一个办法 尽显人性丑恶

原标题：父母年迈了怎么办？古代日本流行一个办法 尽显人性丑恶

孝敬父母，是中华民族的传统美德。中国历史上朝代更替相当频繁，但不管哪个朝代，都，都极力劝导孝敬父母，严惩不肖子孙。

汉朝规定，无论父母犯了什么罪，子女不得状告父母，否则轻则下狱，重则杀头。清朝则规定，子贫困而无法赡养其父，导致父亲上吊自杀的，要按照过失杀父的刑罚判处儿子杖一百、流放三千里。

举一个例子。

我们所熟知的“孔融让梨”的主人公孔融，小时候因为让梨，被人人敬仰。可他在长大后，认为父母对子女并没有什么恩情，生育子女就像是将一件东西暂时寄放在瓦罐里，倒出来后就什么关系都没有了。所以，发生饥荒时，如果父亲有错，那么宁愿将东西拿给外人吃，也不给父亲吃。

孔融的言论在当时引起轩然大波。曹操听说后，立即以“不孝”的罪名将他杀掉，还在公告里说：“融违天反道，败伦乱礼，虽肆市朝，犹恨其晚。”

不过，在古代日本，出现这样一种现象，当父母年迈后，其子女不但不悉心赡养，还将他们送到山上去，让他们自生自灭。

这是真的吗？当然是真的。

日本电影《楢山节考》，就讲述了这样一个故事。

《楢山节考》于1983年在日本上映。电影所讲述的故事发生在100多年前，地点是日本信州（即现在的长野县）的一个偏僻小山村。小山村后面的大山叫楢山，楢山连绵不断，峰顶终年积雪，将村庄与外面的世界隔绝开来。

由于自然条件恶劣，小山村极度贫困，无法生产更多的粮食来养活所有的人。那么，粮食将首先满足哪些人的需要呢？首先是男人，他们是劳动力；其次是女人，她们可以劳动，还要繁衍下一代；然后是孩子，他们是繁衍生息的希望所在。而年迈的老人，被视为毫无用处的人，在淘汰之列。

于是，小山村形成了一个约定俗成的规定：男人一到了70岁，女人一到了60岁，就有他们的儿子背到村后的楢山上去，任其自生自灭……

电影还提到，一个叫阿玲婆的老人，虽然已经69岁，到了被送到山上的年龄，可是她的身体却还是那么硬朗，结实的牙甚至还咬得动松子和蚕豆。可尖锐的现实摆在眼前：家中的粮食却不够养活所有人。

为了后代，阿玲婆最终自己磕掉了全部牙齿，让其长子背上了楢山。

《楢山节考》所讲述的故事，在古代日本屡见不鲜。古代日本，由于生产力的低下，人们经常面临生存的威胁，于是逐渐形成了这种将父母扔到山上等死的可怕民俗，令人想起来就不寒而栗。

日本是一个岛国，不管是古代还是现代，自然资源特别是能源，特别缺乏。因此，日本人的危机意识非常强烈。将年迈父母扔到山上自生自灭，只不过是这种危机意识的产物之一，其实，从某种意义上讲，日本发起中日甲午战争，以及后来的侵华战争，都是这种危机意识的产物。

想一想也是，为了生存，日本还有什么事情干不出来？