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BBC说,中国古代帝王15晚要临幸121人……皇帝真的那么累吗?丨轻科普

原标题:BBC说,中国古代帝王 15 晚要临幸 121 人……皇帝真的那么累吗?丨轻科普

撰稿:向前

近日,BBC发表的一篇文章,引起了人们的广泛关注。

这篇名为《数学与皇帝嫔妃侍寝安排的关系》的文章本来是想歌颂一下中国古人在数学上的伟大成就,但却剑走偏锋地挑了个皇帝后宫侍寝的刁钻角度。文中提到,“数学在嫔妃侍寝方面的重要性不可小视,因为中国古代皇帝“后宫佳丽众多,皇帝要以15天为一个周期,轮流临幸121名嫔妃,就很需要数学逻辑。”并且还引用了《周礼》中的记载:

BBC说,中国古代帝王15晚要临幸121人……皇帝真的那么累吗?丨轻科普

(图片均源自网络)

对于这一段,BBC是这样解释的——

BBC说,中国古代帝王15晚要临幸121人……皇帝真的那么累吗?丨轻科普

总结起来,皇帝一个月的夜生活大致这样安排:第一天皇后陪,第二天三夫人陪,第三天九嫔陪,后三晚是二十七世妇,再之后的九晚是八十一御妻(或称女御),等到下半个月顺序反过来再来一遍。

BBC说,中国古代帝王15晚要临幸121人……皇帝真的那么累吗?丨轻科普

加起来一算,皇帝要在15天里雨露均沾121位后宫在编人员,一个月算下来就是242人次。

文章最后还不无同情地表达了对中国古代帝王体力的认可——

BBC说,中国古代帝王15晚要临幸121人……皇帝真的那么累吗?丨轻科普

文章既出,全民轰动。当然,人们对中国的数学成就并不关心,显然对这组“15天121人”的数据更感兴趣一点。

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本文并不想从实操层面探讨这些数字的意义,而是想从中国古代帝王的实际后宫生活情况告诉你——

皇帝,可能没你想得那么累。

提到皇帝后宫的侍寝,我们可能第一时间想到的就是电视剧中喜闻乐见的“翻牌子”。但其实,“翻牌子”这种玄学侍寝规则始于明朝,在清朝正式发扬光大。至于明清之前妃子们怎么侍寝,我们一会再说。

BBC说,中国古代帝王15晚要临幸121人……皇帝真的那么累吗?丨轻科普

我们大致能够从很多影视作品中了解“翻牌子”的具体操作流程:

皇帝晚饭时,敬事房(负责皇帝夜生活的专门机构)的太监会连同御膳一起送来一个银盘,银盘里装的是各个妃子的名牌,皇帝随便选一个,把代表某一妃子的名牌翻过来,就表示皇帝晚上要临幸她,敬事房太监便会赶忙通知后宫沐浴更衣做好准备。

明清的时候,皇帝一般不会去妃子们那过夜,妃子会被太监送到皇帝的寝宫。太监们会把一丝不挂的妃子卷在一床被子里抬到皇帝那,据说这样是为了防止带凶器刺杀皇帝。

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当然,男女之事皇帝也要做一些准备。皇帝需要光着躺在床上,把脚露在帷帐外面。这样做是方便妃子分清皇帝头尾,以防压到龙头……

等到嫔妃爬进去了以后,皇帝先B——,然后再B——,最后根据相关法律法规相关搜索结果不予显示,这就算完活了。

至于大家普遍关心的皇上龙体能不能扛得住的问题,其实也大可不必替人家担心。

就拿清朝皇帝来说,“翻牌子”游戏规则明文规定:牌子不能一次翻俩。

这很大程度上就是在为皇帝的身体健康考虑。并且,皇帝在翻牌子的时候有说“不”的权利,如果晚上身体不方便或者没有兴致,只消说句“退下”,敬事房的人便会托着银盘悄悄退下,不再打扰。

每次侍寝的时间也有严格规定,一般为半个时辰,也就是现在的一小时。时间快到的时候,全程趴墙根的太监便会提醒皇帝“时候到了”,也就是问加不加钟的意思。

如果皇帝假装听不见问了三遍都没回复,太监们便会一拥而入,以防皇帝发生不测。

你换位思考一下,如果你是皇上,正在兴头上,外面有个声音一直问你:怎么啦?好没好?还要多久?还要时刻提防一会儿会不会有一群人突然冲进来强势围观,就算床上的人貌若天仙,估计你也很快就会兴致全无。

明清以前,像翻牌子这么高科技的玩法还没发明出来,但各朝各代的皇帝都琢磨出了属于自己的侍寝制度。

西晋武帝司马炎,自登基后便开始张罗着组建自己的后宫天团,博选天下美女,史料称“时,帝多内宠,平吴之后,复纳魏元帝及吴末帝孙皓的宫人数千,自此,掖庭殆将万人……”司马炎也成为了中国历史上首个后宫人数逾万的“万员户”。

但这么多人怎么排班也是个问题,晋武帝想出了个“羊车选妃”的方法:晋武帝驾着羊车在宫里乱转,羊车停到哪个妃子的门前便在哪里下车,与妃子饮酒作乐,欢度夜生活。有宫人为求宠幸,会使出竹叶擦地、盐汁洒地,以吸引羊车停下的小伎俩。

唐朝皇帝同样是陪睡困难大户。

开元年间,天下太平,唐玄宗没啥事干,便开始研究起了美女。唐代广采天下美女,但凡长得好看,不论出身,一视同仁,正因如此出现了有妃子出身青楼的历史奇观。据统计,算上三宫六院和东都洛阳,所有的嫔妃侍女加起来有四万之多。

但唐玄宗并没有因此患上选择困难症,他发明了一种“投钱赌寝”的玩法,说白了就是让妃子们掷骰子,谁的点大晚上谁陪寝。骰子在那个时代地位飙升,在宫里人们称其为“锉角媒人”。

到了唐明皇,又发展出了“随蝶施爱”。让众多妃子插戴鲜花,唐明皇捉一只蝴蝶,然后把它放飞,看它落到哪位妃子的身上,当晚便由那位妃子侍寝。后来,杨贵妃专宠,随蝶施爱这种选妃侍寝的游戏,才正式被废止。

长江后浪推前浪,一代更比一代浪。唐敬宗李湛把会玩发展到新的高度。他特制了一种纸箭,纸箭头里裹着麝香或龙涎香之类的香粉末。召集好嫔妃,一箭射过去,被射中者登时香气四溢,便被选中当晚陪寝。这种纸箭因此被称为“风流箭”。

回到那篇BBC的报道,虽然古代侍寝规则影响了中国的大多数朝代,但真正严格按照《周礼》记述的那样行房的皇帝实则少之又少。至于大家普遍关心的数量问题,基本可以确定的是:三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻这些人只是在规定的时日内选出一个人单独陪皇帝,并不会出现大家想象中的1V81的壮观场景,毕竟——

皇帝是一国之君,龙体安康是国家大事,关系国家安危和未来发展,岂能胡来!

标题图来自《甄嬛传》剧照

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