文史｜古代帝王如何教育子弟

原标题：文史｜古代帝王如何教育子弟

古代社会最尊贵的莫过于帝王之家，皇室如何教育后代，不仅关系到帝王个人和家族利益，更与国家和社会发展密切相关。2200多年前，中国古代统治者在统治架构中设置了“师氏”这一官职。师氏除了给帝王充当政策顾问之外，还有一项重要的任务就是教育培养皇室子弟。如何对皇室子弟进行教育？首先，师氏用当时的经典理论来教导他们，“以三德教国子”。师氏用中庸之德、仁义之德和孝德来教育皇室以及诸侯子弟，并以此涵养他们孝顺、信义、恭敬的品性，在皇位传承、治国理政和为人处事上进行理论辅导。

其次，师氏“掌国中失之事，以教国子弟”。师氏将当时国政中符合礼和不符合礼的实例、掌故，讲解给皇室子弟以及诸侯子弟听，让他们学会将理论与实践相结合，提高执政办事能力。第三，当时规定“凡国之贵游子弟学焉”。太子、诸侯王子以及诸侯、卿大夫中未出仕的子弟都要跟师氏学习。可见，我国古代统治者深知教育后代的重要性和必要性，并且有一套较完善的体系。

《资治通鉴》卷198记载，贞观二十二年（公元648年），唐太宗写了本《帝范》赐给皇太子，书的内容包括君体、建亲、求贤、审官、纳谏、去谗、戒盈、崇俭、赏罚、务农、阅武、崇文12篇文章，堪称唐太宗治理国家的经验总结。在去世的前一年，太宗郑重地将这本“宝典”交给了太子李治，并嘱咐他：“修身治国，备在其中。一旦不讳，更无所言矣。”还对自己作了一番剖析：“吾居位已来，不善多矣，锦绣珠玉不绝于前，宫室台榭屡有兴作，犬马鹰隼无远不致，行游四方，供顿烦劳，此皆吾之深过，勿以为是而法之。”如此深刻坦诚地作自我批评，是希望他的接班人要以他为“镜子”，学习他好的方面，也能看到他身上的缺点，从而完善自我，为李唐皇室守住江山社稷，造福天下百姓。唐太宗也认识到，想让后代成为好皇帝，实在不是一件容易的事。他又对皇太子说：“汝无我之功勤而承我之富贵，竭力为善，则国家仅安；骄惰奢纵，则一身不保。且成迟败速者，国也；失易得难者，位也；可不惜哉！可不慎哉！”亲身参与建国、治理天下二十多年的君王精辟地揭示出治理国家的诸多艰难，以此警告接班人一定要以善心治国，不能骄傲，不能偷懒，不能奢侈，不能放纵，否则就离失败不远了。