老五｜原道——己亥自贡展

原标题：老五｜原道——己亥自贡展

老五，原名费中兴，

山东滕州人，1973年3月生。

出版：《萍水生风》（人民出版社）

《笔墨生活》（黑龙江美术出版社）

及《禅悦生活》《活色生香》等个人书画作品集多种

展览作品

耄耋图

35cmx35cm

2018

秋光

35cmx35cm

纸本水墨

2018

瓜鸟图

35cmx35cm

纸本水墨

2018

庐山

35cmx35cm

纸本水墨

2018

奇峰峻极

35cmx35cm

纸本水墨

2018

青山和雨入微茫

35cmx35cm

纸本水墨

2018

秋山妩媚

35cmx35cm

纸本水墨

2018

喜得对梅花

35cmx35cm

纸本水墨

2018

一水菰蒲绿

35cmx35cm

纸本水墨

2018

书斋

35cmx35cm

纸本水墨

2018

夜深人静联

17cmx68cmx2

对联

2018

层轩芳树联

17cmx68cmx2

对联

2018

莺促鹅窥联

17cmx68cmx2

对联

2018

乾坤名利联

17cmx68cmx2

对联

2018

沙棠浮云联

17cmx68cmx2

对联

2018

自语

文/老五

也见打乱笔划乱涂的，嘴里暴粗骂着人，自以为得狂禅一路。

一路狂怪，也是我执。

与朋友论章法，越来越觉得章法是个假的命题。

蘸了写，干了再蘸，写完为止，无法可依。

于师有句话极妙：吃羊肉不能长羊肉。

哪有什么可学不可学。哪里有分今人古人名作涂鸦。

关键是如何长成自己的肉。

换过来说，吃羊肉就会长成自己肉，偏偏有人害怕长犄角。

还真没法开导他。

古人说人老不学艺，大体是在讲成一艺之难，宜从少壮入手。

古人又说，人过四十不学艺，细细想来，也还是有道理的。人过四十，多事之秋，锐气不足且不能全力以赴之。

好几年前了，板桥赠琴一张，仲尼式，我配了琴桌，装模作样摆了好几天。想想自己也不会，遂又装入盒中，再没拿出来。琴桌上供了块灵壁了事。

春天，板桥来济南教琴，我也没起学琴的念头。老友相见，约个酒。酒足饭饱后。没想到板桥居然车上载了琴一并琴桌，在我画室给我补课。酒后脑子都是混的，学了点什么已经不记得了，但板桥兄的盛情令我感动。末了，板桥说，你离文人还有这一张琴的距离，我要给你补上。

当不当文人倒在其次，自此喜欢上抚琴。

四十好几了，开始学抚琴，书画之外，又找到了点乐子。谢谢板桥。秀才人情，给板桥画几张画补壁吧。

开蒙第一曲是沧海一声笑，曲子好，词更好。

沧海笑，豪情还剩了，一襟晚照。

某一次，小丫要听故事，我便同她一起听西游记。

听至石猴寻师访道，菩提老祖之处有字题：斜月三星洞，灵台方寸山。

无论斜月三星还是灵台方寸，无不是在说心，唯修心之处才是养道之所。

昨天从网络见此联，就是那时写下的。

旧雨新知， 免不了点题命画。

我画画，画些个情绪，记录下日子，对春景怎么画秋图？

彼时心情彼时已画，复制也枉然，非我清高不应。

好比，秋来，瓜熟。

若能“独处一室，左图右史”，有舍还有田，想来也是美事。

农村也不是农村，故乡已属梦乡。在城市思想着伪田园。

四十岁的时候，刻了方“不惑”。我理解的不惑，好像得有点主张。略说下自己的主张。

我没细想过“书法”这事，我能接受的是，你得是在写字。朋友中也有“非文字”的“模糊汉字”的，也好。我当画看，私下里觉得那样离画更近些。

刻印的，也有不刻字的，所谓“痕迹”，那也不当印看。

写“字”，莫安排，或者说不要刻意安排。提前拿打小稿就更不必。有则有，安排不出来。

好，就是某种巧合。

画，画图者不论（大多数是新品种，拿水墨画素描，所谓“新水墨”之类）。仅就能以书入画者，不足二成。画者，不善书者有八成。善书不善画者常有，我没见善画而不善书者。

常听有人介绍：某甲能画，就是字不好。呵呵，你就蒙罢。

客泉州，游开元寺。见弘一法师像，整理衣装，深揖礼拜。

“老和尚，弟子常用您的稿子换饭吃，您慈悲，莫怪哈。”

同行坡公，随身包落在阶前，游了半晌，才忽然想起，返回寻找，竟然还在。

坡公也过来施礼：谢谢老法师给我看包。

一开始就是画猫，断续小十年。自家不养了，也就画得少了。

一早从食堂见这猫猫在食堂门口，眼巴巴的看来往的人。

中午就有人要画猫，手边没粉本，把早上见的画了了事。

与郁俊胡聊，我说你文字好，可传世。

郁俊就很得意：你得对我好点哈，惹毛了我，我把你写入文字以传世。

话说某一日lc很烦，电话给我，

我说，别当事，就当饭后甜点，细品品，人味就都有了，有意思。

那谁说的，与人交往久了，就越来越喜欢狗了。好句子。

“洪荒之力”火起来的时候，我在外地带孩子渡假。

圈里人张兄发起洪荒之力的约稿的时候，我一时无法回应。也好，有时间先看朋友们的稿子，倒成了旅途中的快事。

在大连，访钰庵，钰庵处闹市，布置得随意而雅致，电脑里播着音乐，有人轻声诵读……闻是章句,乃至一念生净信，须菩提……

我说这是金刚经啊。钰庵答是，说抄经时不敢听，一听就抄错。

若能一念生净信，算是悟道，我辈也只一念生烦恼，好点的再一念转，而生智慧。

佛魔一念间，一善念起，如播籽入地，善护念，可得洪荒之力。

今天算是正常工作了，收拾一阵，倒新墨入砚，有纸片片在桌边，随手作洪荒之力。

院子里鸟笼子一挂起来，

隔壁大猫就蹲门口思考人生。

曾见朋友加我好友并从旁标注：专画裸女。

不能啊，我哪里专画过，顶多算花鸟山水之余画了些祼女罢。

客来，说某某称开宗立派。

哦，若是别人说，那是市场需要，

若是自己说，那叫自欺欺人。

知道的蛤蟆功怎么练成的不？

对经典的误读外加勤奋。

当然底子还得不坏。

五月，

面对牡丹，看千叠万重的花瓣，翻一翻脑袋，服两个人，

一个恽南田，一个徐文长。

本地一个大展，几百号人。朋友不弃，要为我留一席。

我知道，我去了也是自找无趣：一介草民，野狐参禅，混在里面，不伦不类，徒增笑柄。

朋友热心肠，力荐。

刚寄了一批画，手上只有刚涂的一张美女，发给朋友看：只有此幅。

过了好一会，朋友回：像我们这种大型展览……

哈哈！虽说画不悦人，我把这画细细的拍，咱私赏。

时事风过耳，

懒得论短长。

雅俗无关多少，

雅俗无关大小。

乱点胭脂无数，

省得无人照料。

画前人未见者，宜用古法，

画前人常画者，宜参自家法。

亲戚，凭祖上荫着，生意做得不错，手上有些个余钱，涉足书画收藏，结交都是名腕。

某日电话问我近况，我一一。末了说：哥还不是美协成员吧。

我说不是，好像于我也没什么用处。

哥若想要个名头，给我说一声，那里人熟。

哦，用时再说。

设若不是吹牛，熟人就能行的玩意，要它何用？

我属牛，还是春牛，生在冰化破土的时节。相人说我劳苦。

这样也好，不作不食，安分。

江湖规矩不懂，

什么冷炒热烹。

笔墨换钱生意，

惯看月明风清。

一年忙似一年，

忙着搞些展览，

忙着露一露脸，

忙着乞米换钱……

日历一翻，

唉，又是一年！

笔 墨 原 道

——原道五人展（自贡站）前言

文/王子庸

这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。好在信息发达，思想解放。坏在人心浮躁，追名逐利。

就书法而言，从流行书风到国展体，或求造型变形夸张，或求结字漂亮流媚，皆于表面上下功夫，意在博人眼球。就国画而言，从照片复制到拷贝西画，皆远离艺术精神，把国画给降低了。

中国艺术是内向的，是向内的，求象外之象、韵外之致，求格调、韵味、境界。这些，靠什么呈现？书法，靠用笔，以及由用笔生成的线质；绘画，靠笔墨。中国书法，创作主体内在的东西，其心性、情性、境界，是由线质呈现的；中国画，创作主体内在的东西，是由笔墨呈现的。线质、笔墨，既是技，也是道，技道一体。

受文脉断裂和教育体制的影响，如今，本末倒置，瓦缶雷鸣。

好在还有少数清醒者。

原道艺术小组五君，吕三、老鹊、老五、王子庸、肖鑫，皆好读书，善作文，心地清静，沉潜古贤，不浮不燥，锤炼笔墨，技经肯綮，原道敷章。但五人又有各自独立艺术追求和风貌，吕三“悠游”，老鹊“慵懒”，老五“纨绔”，子庸“清逸”，蕉雨“郁勃”。

2008年2月，原道艺术小组在中国书法网成立，七年后，从泰山出发，2015年11月1日，于天烛峰下的泰山艺术公社举办首展。2015年12月26日，在济南岱宗艺术空间举办第二回展。2019年，陌上花开时节，原道展第三回将走入千年盐都南国灯城四川自贡。

《原道——己亥自贡展》书籍

【无界线出品】

尺寸：140 X 210mm（32开）

内文：超感细致纸（特种纸）

页码：224P

装订：锁线胶装（平装本）

定价：128元

制作支持：富春汉罡（扫描、出版制作、印刷）

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