欧洲军队的防护能力从此领先世界:细说铁甲衣与布面铁甲的异同
黑泽明眼中的末代武士,位列日本影史百佳之首丨日签
1954年4月26日,黑泽明执导的电影《七武士》上映。
影片讲述了一个并不复杂的故事:日本战国时代,战火连绵,盗贼趁乱而起,打劫村舍,农民惶惶不可终日。一个村子的农民决定雇佣武士对抗山贼,但报酬只是一天三顿白米饭。村民请来了武士勘兵卫、久藏、胜四郎、五郎、七郎、平八和“冒牌武士”菊千代,一同联手击退山贼。
《七武士》是日本电影史上最重要的作品,被《电影旬报》评选为日本百部最佳电影第一名。黑泽明把厮杀场面拍得十分逼真,群马冲杀、泥沼恶斗的连场激战,在快速剪辑、长焦距和慢镜头的运用下,所有影像凝聚成一体,扣人心弦,不但改变了日本武士片的传统,也对许多的武侠片都产生深远的影响。
但《七武士》的落脚点不在武士和强盗的打斗,而在小农阶层的自私自利、武士阶层的没落与反抗。“冒牌武士”菊千代身上体现了农民和武士之间的复杂关系。他同情农民的痛苦,但又不喜欢他们的懦弱自私;他崇尚英雄主义,但又谴责武士高高在上的暴行。
电影里展现的是黑泽明眼中的江湖,七武士的武勇、牺牲被赋予了理想主义色彩。勘兵卫对胜四郎说:“年轻的时候我也和你一样。你想锻炼武艺,然后上阵打仗,最后成为一城一地的领主。可就这么想着想着,你的头发就白了。父母亲已经不在了,自己也没有块可供长眠的土地。”
武士拼死相搏,最后山贼全部被杀光,农民们在田里唱歌跳舞,欢庆着属于他们的胜利,完全忘记了站在远方的三个幸存的武士,以及四把插在新坟上的武士刀。
黑泽明让几个武士都是死在火枪之下,暗喻了一个时代的即将结束。
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