我感觉吴承恩笔下的“如来”是这样的,不知大家怎么看?
有关西游记的影视剧,大家看过的肯定是很多了。从经典版的西游记,再到张纪中版的西游记,以及被称为鬼畜版的西游记后传,西游降魔篇等等。这么多版的电视剧也好,电影也罢,“如来佛祖”的形象永远都是庄严的,仁慈的,神圣的,神通广大,法力无边,能普阅周天之事,亦能遍识周天之物,俨然是至理般的存在。但是,现在再读《西游记》,却总感觉不是那么回事。
“如来”似乎谎话连篇
首先,如来为了传教,似乎谎话连篇,颠倒是非。我们看如来是怎么说的:
如来讲罢,对众言回:“我现四大部洲,众生善恶,各方不一:东胜神洲者,敬天礼地,心爽气平;北巨芦洲者,虽好亲生,只因糊口,性拙情流.无多作践;我西牛贺洲者,不贪不杀,养气潜灵,虽无上真,人人固寿;但那南赡部洲者,贪淫乐祸,多杀多争,正所谓口舌凶场,是非恶海。我今有三藏真经,可以劝人为善。”
如来收拾完了孙悟空,又过了半千年,想必是闲来无事,就搞了个“盂兰盆会”,这是如来讲完三乘妙法说的话。先吹嘘一番自己的地盘,再贬低一下别人的地盘,来一句,啊……该去传教了。这是传教之前,那唐僧师徒到了宝刹之后呢?
如来方开怜悯之口,大发慈悲之心,对三藏言曰:“你那东土乃南赡部洲,只因天高地厚,物广人稠,多贪多杀,多淫多诳,多欺多诈;不遵佛教,不向善缘,不敬三光,不重五谷;不忠不孝,不义不仁,瞒心昧己,大斗小秤,害命杀牲。造下无边之孽,罪盈恶满,致有地狱之灾,所以永堕幽冥,受那许多碓捣磨舂之苦,变化畜类。有那许多披毛顶角之形,将身还债,将肉饲人。其永堕阿鼻,不得超升者,皆此之故也。
虽有孔氏在彼立下仁义礼智之教,帝王相继,治有徒流绞斩之刑,其如愚昧不明,放纵无忌之辈何耶!……”
哎,真不想说啥了,这难道就是怜悯之口,慈悲之心,简直就是泼妇骂街一般,不拉不拉地将东土大唐贬了个一无是处。关键是,事实是这样吗,先前说自己的地盘不贪不杀,可是西游一遭后,发现就西牛贺洲妖怪最多,吃人无数。这简直就是睁着眼说瞎话啊。在笔者看来,如来这两次发话讽刺意味颇为浓厚,将如来的颠倒是非,谎话连篇的假慈悲形象表现得淋漓尽致。读着这些话,甚至都想笑。
“如来”似乎也惧怕大势力
取经途中,师徒四人遇到了些实力极其强悍的妖怪,独角兕大王就是其中之一,就是太上老君的牛。孙悟空斗不过,就去找如来帮忙,如来是怎么说的呢?
如来听说,将慧眼遥观,早已知识,对行者道:“那怪物我虽知之,但不可与你说。你这猴儿口敞,一传道是我说他,他就不与你斗,定要嚷上灵山,反遗祸于我也。我这里着法力助你擒他去罢。”
于是,如来就派十八罗汉带着十八粒“金丹砂”去了,并吩咐降龙伏虎,如果打不过,就让孙悟空找太上老君,降龙伏虎就照办了。孙悟空听了就气不打一处来了:
行者闻言道:“可恨!可恨!如来却也闪赚老孙!当时就该对我说了,却不免教汝等远涉!”
你早说啊,早说不就完事了,为什么不早说呢……怕得罪太上老君,赶紧拿着“金丹砂”去请求通融一下吧。并且自己不去,让小弟献丑,也没谁了。
“如来”似乎无视众生
这一处更令人恼火了,狮驼岭三妖可谓是西游中势力最大的妖怪,没有之一。这三个家伙可不是为了考验唐僧故意被放下去的,而是下界了几千年了,形成了极为庞大的势力,期间更是吃人无数,作恶多端。但是,被收服后,这些菩萨,佛有责罚他们吗?似乎没有,且看大鹏和如来的对话:
妖精道:“你那里持斋把素,极贫极苦;我这里吃人肉,受用无穷!你若饿坏了我,你有罪愆。”如来道:“我管四大部洲,无数众生瞻仰,凡做好事,我教他先祭汝口。”
别说责罚了,而是先弄好吃的,八戒这净坛使者都要吃剩饭了。视众生生灵于不顾,令人发指。
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