人参果就如三朝未满的小孩,猪八戒多大的口?竟然可以一口吞下?

《西游记》故事里,猪八戒看见清风和明月两个道童吃人参果,就让溜撒的孙悟空去镇元子的园子里偷几个来尝尝。
结果,孙悟空拿着三个人参果回来,师兄弟三个共享,猪八戒一口吞下,却白着眼胡赖,向行者、沙僧道:“你两个吃的是什么?”原文中这样写道:
那八戒食肠大,口又大,一则是听见童子吃时,便觉馋虫拱动,却才见了果子,拿过来,张开口,轱辘的囫囵吞咽下肚。
八戒道:“哥哥,吃的忙了些,不像你们细嚼细咽,尝出些滋味。我也不知有和无核,就吞下去了。哥啊,为人为彻。已经调动我这馋虫,再去弄个儿来,老猪细细地吃吃。”
《西游记》故事里,人参果就如三朝未满的小孩,猪八戒多大的口?竟然可以一口吞下?

三朝未满的小孩,多则七八斤,少则五六斤,毕竟,怎么说也是一万年才结果的宝贝,小不了。至于猪八戒为何能一口吞下,是有原因的。
其一、猪八戒身形巨大,巨口獠牙,本是妖精出身,《西游记》作者说得很清楚——那八戒食肠大,口又大,莫说是三朝未满的小孩,便是三五十岁的壮汉,一口吞之,也没有什么奇怪的。
比如狮驼岭的青狮,不就一口吞下了孙悟空,吓得猪八戒撒腿就跑,唐僧听了,哭哭啼啼,都以为孙悟空既然被吃了,定然是回不了了,怎晓得青狮精一口吞下孙悟空,还来不及咀嚼,孙悟空完好无缺地回来了。
比如陈家庄一站,为了对付灵感大王,孙悟空变作陈关保,八戒变作一秤金,去替祭,却问:“怎么供献?还是捆了去,是绑了去?蒸熟了去,是剁碎了去?”

孙悟空之所以敢去替祭,他打的什么样的主意?大家都清楚!不就是趁对方还没有反应过来,还来不及咀嚼,就一整个滚到对方胃里,钻进对方的肚子里吗?
可见,妖怪吃人,若是只为图口腹的话,是很可能采取一口吞之的方案,除非是不可多得的上品,才会细嚼慢咽,慢慢品尝。所以,猪八戒一口吞下人参果,并非稀奇事儿。
《西游记》故事里,猪八戒一口吞下人参果不要紧,却更加调动了他肚子里的馋虫,絮絮叨叨地说“人参果吃得不过瘾”,走漏了风声,惹来清风和明月的一场怒骂,最后,惹恼了孙悟空,推倒了人参果树,闯下了大祸,正所谓:“灵根现出芽枝损”。

故事的最后,南海观音菩萨亲自出手,孙悟空前后跑腿,救活了人参果树,正所谓:“甘露滋生果叶全!”猪八戒终于得偿所愿,又分到了一个人参果,得意细细品尝滋味,作者却说是:
“三老喜逢皆旧契,四僧幸遇是前缘。自今会服人参果,尽是长生不老仙。那长老才是:有缘吃得草还丹,长寿苦捱妖怪难。”
话说人参果貌似三朝未满的孩童,如何解渴?这就涉及到猪八戒一口吞下人参果的第二个原因!猪八戒一口吞下人参果的深层原因,也就是“人参果”的真正寓意所在。
其二、人参果本是“人生果”,又唤作“混元道果”,世人在口舌场中,是非海里,弄得眼肉胎凡,不识仙家异宝,才会真把人参果当成寻常解渴的果子,就好似猪八戒一般“轱辘的囫囵吞咽下肚”,不知滋味。

《西游记》本是人生修行的著作,正所谓“欲知造化会元功,须看西游释厄传”。《西游记》的另一个名字,唤作《西游释厄传》,所谓“造化”,说的是凡人的命运,也是人生修行。
其实,就孙悟空本身来说,何尝不是一颗人参果呢?正所谓:“灵根育孕源流出心性修持大道生”。
这部《西游释厄传》,作者以孙悟空的这个“心猿:的身份,带世人寻仙访道,所寻访的大道,把儒家、道家、佛家这三家融会贯通,何尝与宗教之争有关?不过是在讲“修心”二字,正所谓:“千经万典,也只是修心”。

圣人云:“学而不思则罔,思而不学则殆。”人生修行之路,有人懵懂,好似猪八戒,自小生来,已是心性拙,偏又贪闲爱懒无休歇,不学也不思,更不曾养性与修真,一味地混沌迷心熬日月,习惯了“轱辘的囫囵吞咽下肚”,自以为一口吞下了一切,快人一步,无忧无虑,却也不知滋味。
文/姜子说书
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