此人落入曹操之手，不但关羽未能营救，也成赵云无法完成的任务

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今天的三国成语故事见于《三国演义》第四十一回，发生在赵云“单骑救主”期间，相关人物分别为赵云和麋夫人。原文如下：

赵云便问二夫人消息。军士曰：“恰才见甘夫人披头跣足，相随一伙百姓妇女，投南而走。”云见说，也不顾军士，急纵马望南赶去……赵云听了，连忙追寻。只见一个人家，被火烧坏土墙，麋夫人抱着阿斗，坐于墙下枯井之傍啼哭。云急下马伏地而拜。夫人曰：“妾得见将军，阿斗有命矣。望将军可怜他父亲飘荡半世，只有这点骨血。将军可护持此子，教他得见父面，妾死无恨！”

云曰：“夫人受难，云之罪也。不必多言，请夫人上马。云自步行死战，保夫人透出重围。”麋夫人曰：“不可！将军岂可无马！此子全赖将军保护。妾已重伤，死何足惜！望将军速抱此子前去，勿以妾为累也。”云曰：“喊声将近，追兵已至，请夫人速速上马。”麋夫人曰：“妾身委实难去。休得两误。”乃将阿斗递与赵云曰：“此子性命全在将军身上！”赵云三回五次请夫人上马，夫人只不肯上马。四边喊声又起。云厉声曰：“夫人不听吾言，追军若至，为之奈何？”麋夫人乃弃阿斗于地，翻身投入枯井中而死。

按照小说的情节发展，曹操占据荆州，刘备仓皇南撤，结果在当阳长坂坡一带被曹军追上。在乱军当中，赵云与两位夫人和少主刘禅失散。经过一番寻找后，终于在一烧坏的土墙下找到了二人。眼看曹军迫近，麋夫人将刘禅交给赵云，自己投井而死。

本文要介绍的成语，是文中提到的“披头跣足”，意为头发散乱，光着脚，比喻十分狼狈或穷困潦倒的样子。

刘备在当阳一带遭曹军痛击，损失惨重，连儿子刘禅都差点死于乱军当中，最终被赵云所救，这些都是真实的历史事件，《三国志·二主妃子传》 中说：“值曹公军至，追及先主于当阳长阪，于时困逼，弃后及后主，赖赵云保护，得免于难。”而《三国志·赵云传》则记载：“及先主为曹公所追于当阳长阪，弃妻子南走，云身抱弱子，即后主也，保护甘夫人，即后主母也，皆得免难。”

从这两个记载中可以发现，在真实的历史当中，赵云保护的是甘氏和刘禅，却只字未提麋夫人。那么，历史上的麋夫人究竟是不是在长坂坡自己而亡的呢？答案是否定的。因为麋夫人早在八年前就已经离开了刘备。这又是怎么回事呢？

关于麋夫人的记载，在《三国志》中较为零散。《三国志·麋竺传》记载：“谦卒，竺奉谦遗命，迎先主于小沛。建安元年，吕布乘先主之出拒袁术，袭下邳，虏先主妻子。先主转军广陵海西，竺于是进妹于先主为夫人。”之所以摘录这段记载，从这段记载可以看出，麋氏的身份是夫人，也就是正妻。下面再来看看另外一段记载。

《三国志·关羽传》记载：“曹公尽收其众，虏先主妻子，并禽关羽以归。”这个“妻”是谁呢？从《麋竺传》的记载可以得知，她便是麋竺的妹妹麋氏。

麋氏最终的结局如何，很多人受到《三国演义》的影响，以为她在关羽的保护下回到了刘备身边，但真相却并非如此。按照《三国志·关羽传》的记载，关羽杀死颜良后离开曹操，重返刘备身边，并无麋夫人随行的记载。这也就意味着麋氏依然在曹操的手里，从此再无消息。这也就意味着她也就不可能出现当阳，更不可能投井而死。因此，小说中关于麋夫人之死仅仅是作者虚构出来的，并非历史的真相。

参考书籍：《三国志》、《三国演义》