离任留犊有感

原标题：离任留犊有感

时苗，字德胄，东汉末年河北巨鹿人，史载他为人清白，嫉恶如仇，不事权贵，与同时代的常林、吉茂和沐并四人以清介而闻名。建安年间，时苗入丞相府，被曹操任命为寿春令。他到寿春上任时，不骑马、不坐轿，乘坐一辆黄牛车前去，被当地百姓称为“黄牛令”。在任期间，他一身正气，两袖清风，深受百姓爱戴。他乘坐的黄牛，后来生下了一只小牛犊，时苗卸任时，要将这只小牛犊留在寿春，他对主簿（掌管文书的佐吏）说：“我来寿春时，这只小牛犊还没有出生，它是在寿春出生的，就留在这里吧！”属下们则劝道：“家畜只认得母，不认得父，您还是将它带走吧！”但时苗没有听从。虽然当地民众父老“攀辕卧辙”，时苗还是执意留犊而去，他也因此而闻名天下。无独有偶，史载羊祜长兄羊发之子羊篇在出任青州刺史时，携带一头母牛赴任，后来此牛在官舍中产下一头牛犊，羊篇迁官时，以为牛犊在官舍所生，于是，临迁便留此牛犊于官舍中。后来，人们便经常用“离任留犊”来称誉为官清廉，行为端正，秋毫无犯，纤介不取。

平心而论，作为封建社会的官吏，时苗和羊篇并没有因身居官位而以权谋私，巧取豪夺，与民争利，而是严格自律，公私分明，不谋私利，最终给后人留下了“离任留犊”的佳话。他们能在“三年清知府，十万雪花银”的封建官场中做到这一点，这着实难能可贵，令人钦佩。可以说，一个“留”字若点睛，一个“留”字重千金，它留下的是高风亮节、留芳千古的清廉之风，带走的却是一身正气、两袖清风的为官之德。作为领导干部，理应从中获得一些为官的启示和教益。

“来时萧索去时丰，官帑民财一扫空。只有江山移不去，临行写入画图中。”民间流传的这首打油诗，可谓对那些为政不廉的离任贪官进行了惟妙惟肖地刻画和入木三分地讽刺。对于为官者而言，其政绩口碑如何、人品官德怎样，往往在他离任时看得最真切。因此，从这个意义上来说，离任就是一面镜子，从中可以映照出每一个为官者的世界观、人生观、廉洁观、政绩观和道德境界。

反观当下，少数领导干部的所作所为，与“离任留犊”中的主人公相比，真是有霄壤之别。他们在任之时，道貌岸然，一本正经，装着一副两袖清风的样子，实则背地里却干着以权谋私、巧取豪夺、与民争利、敛财聚富的勾当，早已把党的宗旨、人民的利益和共产党员的责任抛在了九霄云外，而到离任之时，他们车载船装，满载而归，收获颇丰，百姓对此怨声载道，甚为痛恨。“雁过留声，人过留名”，这些干部真该为自己的行为感到羞愧和自责。

“政声人去后，民意闲谈中。”事实一再证明，一个清白做人、踏实做事、情系百姓、利为民谋的好官，无论他走到哪里，身处何种岗位，老百姓都会念念不忘，口口相传。不论古今，为官一任就要造福一方。作为领导干部，不管是在任期间还是离任之时，都要常修为政之德，常思为民之责，常怀律己之心，常戒非分之想，牢固树立正确的权力观、政绩观和利益观，始终把为民服务奉为天职，坚持把群众利益放在首位，自觉摒弃私心杂念，学会看淡名利得失，这样才能不为私心所扰、不为名利所累、不为物欲所惑，才能像时苗和羊篇那样，以廉树威，以公生明，给社会留下永续传承的精神财富，永远受到人民群众的衷心拥护和爱戴。