汉朝赐给此国一个难堪国名，600年该国后悔，改名并沿用至今

原标题：汉朝赐给此国一个难堪国名，600年该国后悔，改名并沿用至今

文/格瓦拉同志

从秦汉到晚清，在东亚、东南亚的“封贡体系”当中，中国无疑处在中心位置，是列国争相朝贡的对象，其中有些国家的国名还是中国赐予的。在这些国家当中，日本最初的称呼“倭”或“倭奴”，便得自汉光武帝的颁赐。日本使用此国名约600年时间，直到唐高宗时期才正式改名。那么，日本为何不喜欢汉朝颁赐的国号？他们又为何等到600年后才改名呢？

中日间的交往源远流长，图为遣唐使

作为一衣带水的邻邦，中日间的交往源远流长，早在西汉时期，日本列岛上的许多小国便开始向汉朝称臣纳贡（“乐浪海中有倭人，分为百余国，以岁时来献见云。”见《汉书·地理志》）。等到汉武帝消灭卫氏政权，在韩半岛设立四郡后，向汉朝纳贡的日本小国一下子激增到30多个（“使驿通于汉者三十许国。”见《后汉书·东夷传》），由此可见中日交往的盛况。

由史书记载可知，早在西汉时期，中国便已经将日本称之为“倭”。而“倭”这个字是个不怀好意的蔑称，含有身材矮小、相貌猥琐的意思，这大概也是汉朝君臣在见到日本使者后的第一印象。不过将日本称之为“倭”，似乎还只是汉朝单方面的行动，却没有见到对方是否乐于接受的记载。日本心甘情愿地被称之为“倭”，还要等到东汉光武帝时期。

西汉时期疆域，当时日本被称为“倭”

史学界普遍认为，中日两国间正式开展官方交往，始于东汉光武帝中元二年（57年）。彼时，日本列岛南部的倭王（注意：此处的“倭”依旧是汉朝对该国的称呼，该国自称极可能是“邪马台”）遣使朝贡，除了想学习中国的文化和典章制度外，还希望能得到汉朝皇帝的册封，以此来增强自己在其他小国中的影响力。

对于倭国的请求，光武帝抱着怀柔远人的目的，很爽快地便答应下来，不仅封倭王为“倭奴国王”，而且还赐予他一颗“汉倭奴国王印”（“建武中元二年倭奴国奉贡朝贺，使人自称大夫，光武赐以印缓。”见《后汉书·光武帝本纪》）。如果说“倭”在西汉时，还只是中国对日本的单方面称呼，那么自汉光武帝始，日本便开始接受“倭”或“倭奴”的称呼，而“倭奴”比“倭”更具有轻蔑、侮辱的含义。

“汉倭奴国王印”及拓文

这里要说明一下，汉朝对列国颁赐印玺时，如果在对方君王名称前不加“汉”字，说明是将它视为对等国家来看待，比如“匈奴单于玺”；如果在前面加“汉”字，则说明是将它视为属国。由此可知，日本在东汉时期正式成为中国的属国。

自汉以降，日本与中国的往来依旧密切，在曹魏时期，其君主卑弥呼还曾被明帝曹叡封为“亲魏倭王”（见《三国志·卷三十·乌桓鲜卑东夷传》），可见两国间的关系不是一般的好。而在南朝时期，日本不仅继续接受中国的“倭奴国王”封号，而且还被授予中原的官爵（比如刘宋时期，屡次加封倭王为使持节、安东将军），属国性质更加明显。

圣德太子执政后，意图跟中国平起平坐

从汉至隋，由于文化、制度落后的缘故，日本一直将中国视为“天朝上国”，而将自己视为“蛮夷小邦”，自然便心甘情愿地使用中国颁赐的国号。直到隋炀帝时期，日本首位女天皇-推古天皇上台，并任用圣德太子实施改革后，使得日本在文化、制度方面出现大飞跃，才使得其对中国态度发生转变，由极度恭顺转为追求跟中国平起平坐的地位。

欲追求地位平等，最关键的举动，便是要去掉汉朝赐给它的侮辱性国号“倭”或“倭奴”，然后给自己取一个既容易记住，又高大上的名字，最终他们决定自称为“日出之国”。所以在公元607年，推古天皇派遣小野妹子访华时，在其递交给隋炀帝的国书中，首行便自称为“日出处天子”，令炀帝大为愤怒。天皇获悉炀帝的反应后大为惊恐，不久又改自称为“东国”。

唐高宗时期疆域图，此时倭已改名为日本

不过，最晚在唐高宗时期，倭国还是将国名正式更改为日本（“咸亨元年，遣使贺平高丽。后稍习夏音，恶倭名，更号日本。使者自言，国近日所出，以为名。或云日本乃小国，为倭所并，故冒其号。”见《新唐书·卷二百二十·东夷传》）。好在“日本”对于中国来讲并无冒犯的含义，所以大唐皇帝并未追究，而是予以默认，但在私下里仍然称其为倭。日本作为国名被确定后，便一直沿用至今。

史料来源：《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《宋书》、《隋书》、《新唐书》等