俞晓群五行占:木沴金之孤阳持治
班固汉志称,五事中有言之不从一项,其中又有木沴金的例目,称其缘于言伤,即“凡言伤者,病金气;金气病,则木沴之。其极忧者,顺之,其福曰康宁。”关于言伤,《南齐书·五行志》记载:“《言传》曰:"言《易》之道,西方曰《兑》,为口。人君过差无度,刑法不一,敛从其重,或有师旅,炕阳之节,若动众劳民,是言不从。人君既失众,政令不从,孤阳持治,下畏君之重刑,阳气胜则旱象至,故曰厥罚常阳也。"”前文已论及《汉书》《晋书》《宋书》《隋书》中例目。续论《新唐书》例目如下:
《新唐书·五行志》有木沴金题目,其下有二例:
其一,神龙中,东都白马寺铁像头无故自落于殿门外。
案:此事唐志未记事应。以神龙元年为例,此时大事件迭出,如《旧唐书》卷七,中宗本纪第七记载:一是神龙元年正月乙巳,则天传位于皇太子。二是神龙元年二月甲寅,复国号,依旧为唐。社稷、宗庙、陵寝、郊祀、行军旗帜、服色、天地、日月、寺宇、台阁、官名,并依永淳已前故事。神都依旧为东都,北都为并州大都督府,老君依旧为玄元皇帝。三是神龙元年九月壬午,亲祀明堂,大赦天下。禁《化胡经》及婚娶之家父母亲亡停丧成礼。三是神龙元年十二月壬寅,则天皇太后崩。
再者,此段故事《太平广记》卷一百六十三谶应有记:“白马寺唐神武皇帝七月即位,东都白马寺铁像头,无故自落于殿门外。自后捉搦僧尼严急,令拜父母等。未成者并停革,后出者科决,还俗者十八九焉。(出《朝野佥载》)
其二,天宝五载四月,宰臣李适之常列鼎具膳羞,中夜,鼎跃出相斗不解,鼎耳及足皆折。
案:此事发生两个月后,李适之死。见《旧唐书》卷九,玄宗本纪下第九:天宝五载夏四月庚寅,左相、渭源伯李适之为太子少保,罢知政事。六月,太子少保李适之贬宜春太守,到任,饮药死。
李适之故事,见《旧唐书》卷九九,李适之列传第四十九:李适之,一名昌,恒山王承乾之孙也。父象,官至怀州别驾。……适之以祖得罪见废,父又遭则天所黜,葬礼有阙,上疏请归葬昭陵之阙内。于是下诏追赠承乾为恒山愍王,象为越州都督、郇国公,伯父厥及亡兄数人并有褒赠。数丧同至京师,葬礼甚盛,仍刊石于坟所。俄拜刑部尚书。适之雅好宾友,饮酒一斗不乱,夜则宴赏,昼决公务,庭无留事。
天宝元年,代牛仙客为左相,累封清和县公。与李林甫争权不叶,适之性疏,为其阴中。林甫尝谓适之曰:“华山有金鑛,采之可以富国,上未之知。”适之心善其言,他日从容奏之。玄宗大悦,顾问林甫,对曰:“臣知之久矣。然华山陛下本命,王气所在,不可穿凿,臣故不敢上言。”帝以为爱己,薄适之言疏。陇右节度皇甫惟明、刑部尚书韦坚、户部尚书裴宽、京兆尹韩朝宗,悉与适之善,林甫皆中伤之,构成其罪,相继放逐。适之惧不自安,求为散职。五载,罢知政事,守太子少保。遽命亲故欢会,赋诗曰:“避贤初罢相,乐圣且衔杯。为问门前客,今朝几个来?”竟坐与韦坚等相善,贬宜春太守。后御史罗希奭奉使杀韦坚、卢幼临、裴敦复、李邕等于贬所,州县且闻希奭到,无不惶骇。希奭过宜春郡,适之闻其来,仰药而死。
作者:俞晓群
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